【古代颜色等级】
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一、带有色彩的权利与地位1、始于观念，终于制度的颜色在古代，人们的等级分化体现在帆高很多方面，更多地体现在服装服饰的颜色方面，比如黄色，只能由皇亲国戚来用，紫色即为达官贵人通用的颜色，象征着他们的权利与地位，可以说，这种颜色的等级划分不仅仅划分的是色彩，更划分的是人与人之间的兆巧等级高低 。黄色便是皇帝的专用色，这就是“品色衣”制度 。制度都是随着人类的进步而产生的，当然，也有其发展中产生的糟粕 。服色以赤、玄二色为尊 。《诗经?曹风?候人》,“彼其之子,三白赤芾 。”众所周知，在《论语?乡党》中黑色衣料常用来来制作礼服,在庄重场合穿着 。“《礼记?玉藻》中对于各种礼仪书籍中颜色的使用都有着规定“诸侯玄端以祭” 。当我们对礼仪有了认识之后，对色彩也有了分辨和赋予意义，始于观念，终于制度，被限制在制度的笼子里的颜色渐渐的没了颜色 。对于等级不同的人来说，颜色这个名词是单调乏味的 。向往绚丽的色彩是奢侈的想法 。“品色衣”制度起始于北周，形成于唐朝，宋元明清时只是微小的进行调整 。唐代诗人白居易诗“江州司马青衫湿”句，便有遭贬后官职卑微之意 。人们用红色表示发达的意思，那是因为古时候当官的人经常穿着红色或紫色的衣服出入朝廷，紫色则代表着除皇帝以外的高官 。所以时人便以含有颜色的成语来代替那些官运亨通、仕途畅达的人 。用颜色表达对他人的祝福也成为了一种习惯 。2、被定义的高低贵贱之颜色到底哪些颜色的等级最高，只有达官贵人皇亲国戚以及为高权重的大臣们使用，到底哪些颜色平民百姓才可以使用？更有甚者，到底哪些颜色犯人们才可以使用？这都值得一一去深究，每朝每代都有各自的对于颜色的规定，正是这些界定与一个个制度组成了中国封建社会 。组成了我国源远流长的历史长河 。在隋朝，不同品级的官员之间，服色被严格区别开，其中就规定了五品以上的官员穿紫袍 ，而六品以下的官员可以用红 、绿两色，小吏用青色 ，平民则是最常见的白色 ，屠夫与商人只许用黑色 ，士兵穿黄色衣袍 ，任何等级都不得使用其他等级的服装颜色 。到唐朝武德年间，在创新上沿袭了隋朝的制度 ，规定亲王及三品以上“穿紫”，四品 、五品“态猜尺穿朱”，六品、七品穿绿，八品、九品穿用青，流外官、庶人 、部曲、奴婢“则用黄、白” 。唐朝对于服饰方面的要求有了严格的规定，因为唐朝是一个鼎盛时期，所以人们对于生活质量有了较高的要求 。某年，高宗又对服饰制度做出了新的改革，从此正式形成七色构成的颜色序列 ，色彩等级的形成标志着封建社会制度的形成 。宋时期继续延续了唐朝的制度，但是在宋神宗元丰年后，四品为紫，六品为红七品至九品服绿 。颜色的改变没有使得等级变换 ，但品色服制度仍严格遵行 。到了南宋，服色的等级界限被冲垮，百官公服尽著紫窄衫 ，且无品秩之限 。这些改变都象征了中国古代社会的进步 。
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