“我向秦人问路岐，云是王粲南登之古道 。”王粲，建安（汉献帝年号，公元196～220年）时代著名诗人 。公元192年（汉献帝初平三年），董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱，他避难荆州，作了著名的《七哀诗》，其中有“南登灞陵岸，回首望长安”的诗句 。这里说朋友南行之途，是当年王粲避乱时走过的古道，不仅暗示了朋友此行的不得意，而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意 。友人在离开灞陵、长别帝都时，也会像王粲那样，依依不舍地翘首回望 。
“古道连绵走西京，紫阙落日浮云生 。”这是回望所见 。漫长的古道，世世代代负载过很多前往长安的人，好像古道自身就飞动着直奔西京 。然而西京的巍巍宫殿上，太阳快要西沉，浮云升起，景象黯淡 。这带有写实的成份，灞上离长安三十里，回望长安，暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的 。但在古诗中，落日和浮云联系在一起时，往往有指喻“谗邪害公正”的寓意 。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主，谗毁忠良，透露朋友离京有着令人不愉快的**原因 。
从诗中来看，行者和送行者除了一般的离情别绪之外，还有着对于政局的忧虑 。“正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听 。”骊歌，指逸诗《骊驹》，是一首离别时唱的歌，因此骊歌也就泛指离歌 。骊歌之所以愁绝，正因为诗人所感受的，并非单纯的离别，而是由此触发的更深广的愁思 。
诗是送别诗，真正明点离别的只有收尾两句，但却始终围绕着送别，诗人抒发的感情也绵长而深厚 。这首诗的语言节奏和音调，表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律 。诗以两个较短的五言句开头，但“灞水流浩浩”的后面三字，却把声音拖长了，仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制 。随着这种“流浩浩”的情感和语势，以下都是七言长句 。三句、四句和六句用了三个“之”字，一方面造成语气的贯注，一方面又在句中把语势稍稍煞住，不显得过分流走，则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似 。诗的一二句之间，有“灞陵”和“灞水”相递连；三四句“上有无花之古树，下有伤心之春草”，由于排比和用字的重叠，既相递连，又显得回荡 。五六句和七八句，更是顶针直递而下，这就造成断而复续、回环往复的音情语气，从而体现了别离时内心深处的感情波澜 。围绕离别，诗人笔下还展开了广阔的空间和时间：古老的西京，绵绵的古道，紫阙落日的浮云，怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等 。由于思绪绵绵，向着历史和现实多方面扩展，因而给读者以世事浩茫的感受 。
李白的诗，妙在不着纸 。像这首诗无论写友情，写朝局，表面上是用文字写出来的，实际上更多地是在语言之外暗示的 。诗的风格是飘逸的，但飘逸并不等于飘渺空泛，也不等于清空 。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的 。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水，以及那无花古树、伤心春草，构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象，这和清空飘渺便迥然不同 。像这样随手写去，自然流逸，但又有浑厚的气象，充实的内容，是其他诗人所难以企及的 。
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