“文曲星”原本是一个星宿名，古代总称北斗星中的斗魁六星为“文昌” 。文昌六星分别叫做上将、次将、贵相、司命、司中和司禄 。古代星相家将文昌六星解释为主大贵的吉星,其中司禄星主人的贵贱爵赏，司命星主人的寿命长短,在民间十分流行 。道教兴起后,文昌星与道教的梓潼神逐渐合二为一，称“文昌帝君”，也称“梓潼帝君”，成为主管天下文运之神,又称为“文曲星”“文星” 。根据道教教义,各个地方都有一位守土之神，梓潼神就是四川梓潼一带的守土之神,原名叫张亚子或恶子 。
【经常听说文曲星下凡,那文曲星有多少位?】
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相传他是晋代人,本来住在越嚮(x),为了替母亲报仇，他迁到了四川梓潼,后来战死,蜀人就为他立祠祭祀 。唐代因皇帝姓李,与老子同姓,就推崇道教 。据说在唐朝时,张亚子曾屡次显灵，唐玄宗时期封他为“左丞相”,唐僖宗时又封他为“济顺王” 。
宋代重视科举取士,各地考生为了中举,就祀祷神灵保佑,成为一种社会风气,其中就以梓潼神最为灵验 。据《铁围山丛谈》记载:“士大夫过之,得风雨送,必至宰相;进士过之,得风雨必至殿魁 。”相传王安石小时候曾从张亚子祠经过,突然风雨大作,后来他果然当了宰相 。宋、元的道士还假托梓潼神写下《清河内传》,说梓潼神生于周初,经过七十三化,在西晋末降生在四川成为张亚子,玉皇大帝命他掌文昌星神并主管人间禄籍 。元仁宗时期,梓潼神又被皇帝加封为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”,简称“文昌帝君” 。从这时开始,文昌星神就与梓潼神合二为 。明代学校里面都立有文昌祠,清代每年农历二月三日文昌帝君生日那天,都要由朝廷派官员前往祭祀 。古代全国各地建有大量的文昌庙,奉祀文昌帝君 。文人在读书、科举考试时都有供奉、跪拜文曲星的习俗 。
《儒林外史》中称中举的士人都是天上的文曲星下凡,如第三回:“如今痴心就想中起老爷来!这些中老爷的都是天上的文曲星’!”后世人们还从文曲星推衍出武曲星,如《封神演义》中把比干称为文曲星,把窦荣称为武曲星,都属于北斗星官 。
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