青玉案·年年社日停针线 宋代：黄公绍，所属类型：宋词三百首，婉约，思归，怀人
年年社日停针线 。怎忍见、双飞燕 。今日江城春已半 。一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔 。
春衫著破谁针线 。点点行行泪痕满 。落日解鞍芳草岸 。花无人戴，酒无人劝，醉也无人管 。
译文及注释 译文
年年春社的日子妇女们停下针线，孤单的她怎忍看见，双飞双栖的春燕？今日江城春色已过去大半，我独自还羁身于乱山深处，寂寞地伫立在小溪畔 。
春衫穿破了谁给我补缀针线？点点行行的泪痕洒满春衫 。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸，虽有花枝却无人佩戴，虽有美酒却无人劝酒把盏，纵然醉了也无人照管 。
注释
社日：指立春以后的春社 。
停针线：《墨庄漫录》说：“唐、宋社日妇人不用针线，谓之忌作 。”唐张籍《吴楚词》：“今朝社日停针线 。”
“春衫”两句：春衫已经穿破，这是谁做的针线活呢？这里的“谁针线”与“停针线”相呼应，由著破春衫想起那制作春衫的人，不觉凄然泪下，泪痕沾满了破旧的春衫 。
鉴赏 此词在《阳春白雪》、《翰墨大全》、《花草粹编》等书中皆列入无名氏之作 。唯《历代诗余》、《词林万选》题作黄公绍，唐圭璋先生认为此乃失考所致 。这首词是思归怀人之作 。它之所以由无名氏经过辗转而堂皇地列在著名词人的名下，说明它曾流传很广，并且有着较高的审美价值 。
“年年社日停针线，怎忍见、双飞燕？”社日是古时祭祀土神的日子，分春社与秋社，《统天万年历》云：“立春后五戊为春社，立秋后五戊为秋社”，这里指春社 。每逢社日，妇女有停针线的习惯，《墨庄漫录》云：“唐宋妇人社日不用针线，谓之忌作 。”张籍诗亦云：“今朝社日停针线”，此即诗人所本 。诗人一开始就着意于远方的爱妻：在这社日来临，百无聊赖之际，她一定会因思念异乡的丈夫而愁绪万端 。由于诗人用春燕的成双反衬夫妻的分离，所以，不用细致的描写，一个忧伤憔悴的思妇的形象便如在目前 。“年年”二字下得尤其沉痛，它暗示读者，这对不幸的情侣已经历了长期的别离，今日的忧伤只不过是往昔的延续罢了！
“今日江城春已半，一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔 。”此三句写诗人自身的寂寞，因和意中人凄凉的处境遥相呼应，更显得沉着动人 。春日已过大半，自己却仍在乱山深处、溪桥之畔淹留，固守离愁之苦 。“乱”字包含了诗人全部的况味，它既意味着身世的孤独，又象征着离愁的紊乱和深重 。这样，词中的“乱山”就不仅仅是一个客观存在，同时也是惹起诗人愁思的情感化的产物，它的沉重与凄凉，使我们自然联想到词人精神上的压抑 。
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