于是最后一章，在第一章、第三章之后三用比兴，以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民 。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”，一尾一首两用叠字词，也有呼应之妙 。最后一句“求福不回”，一般有两解：或解作求福“不违背先祖之道”（郑玄笺），或解作“求福不以邪道”（高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗） 。
此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风 。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的 。从自然风物描写来看，既有“榛楛济济”，也有“莫莫葛藟”，一派风光 。从祭祀场面来看，既有玉瓒黄流，又有清酒骍牡，色彩斑斓 。从诗人内心来看，既有“福禄攸降”的良好祝愿，又有“遐不作人”的强烈期盼 。诗章虽短，但内涵颇丰 。
创作背景 《大雅》全都是西周的作品，它们主要是应用于诸侯朝聘、贵族宴飨等典礼的乐歌，除了周厉王、周幽王时期的几篇刺诗外，基本内容是** 。《大雅·旱麓》一诗是《大雅》的第五篇，与下一篇《大雅·思齐》、上一篇《大雅·棫朴》，一般认为，这几篇都是赞颂周文王的乐歌 。
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