四大名著作者简介谁知道?急需!!!!


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三国演义 罗贯中(约1330-约1400) , 汉族 , 山西太原(清徐县)人(另有山西祁县、清源人、山东东原人说) 。名本 , 字贯中 , 号湖海散人 。他是元末明初著名小说家、戏曲家 , 是中国章回小说的鼻祖 。罗贯中的一生著作颇丰 , 主要作品有:剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》;小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、代表作《三国演义》等 。其故里有多种说法 , 山西太原、清徐、祁县、山东东平、福建建阳 。目前尚无确切最终定论 。其墓地也有山西清徐、福建建阳等处 , 另有祠堂、纪念馆等 。施 耐 奄元末明初人 , 名子安 , 又名肇瑞 , 字彦端 , 耐庵是他的别号 。父长卿 , 字元德 , 母卞氏 。妻季氏 , 申氏 。子让 , 字以谦 。先祖曾居扬属兴化 , 后迁海陵白驹(近大丰县白驹镇) 。元末赐进士出身 , 曾在钱塘(今杭州)为官三年 , 因不满官场黑暗 , 不愿逢迎权贵 , 弃官回乡 。张士诚起义抗元时 , 施参加了他的军事活动 。张据苏以后 , 施又在他幕下参与谋划 , 和他的部将卞元亨相交甚密 。后因张贪享逸乐 , 不纳忠言 , 施与鲁渊、刘亮、陈基等大为失望 , 相继离去 。施与鲁、刘相别施时 , 曾作《新水令秋江送别》套曲 , 抒发慷慨悲痛之情 。不久 , 张士诚身亡国灭 。施浪迹天涯 , 漫游山东、河南等地 , 曾与山东郓城县教谕刘善本友善 , 后寓居江阴徐氏初 , 为其塾师 。随后还旧白驹 , 隐居不出 , 感时政衰败 , 作 〈〈水浒传〉〉寄托心意 , 又与弟子罗贯中撰〈〈三国志演义〉〉、〈〈三遂平妖传〉〉等说部 。他还精于诗曲 , 但流传极少 。除套曲〈〈秋江送别〉〉以外 , 还有如顾逖诗、赠刘亮诗传世 。施耐庵为避明朝征召 , 潜居淮安 , 染病而殁 , 就地高葬 , 享年75岁 。耐庵殁后数十年 , 其孙文昱(述元)家道炽盛 , 始迁其祖耐庵骨葬于白驹西落湖(今兴化县新垛乡施家桥村) , 并请王道生作〈〈施耐庵墓志〉〉 。子孙在白驹场周围繁衍甚多 , 今已24代 。红楼梦 曹雪芹曹雪芹 ,  中国画《曹雪芹像》满洲人 , 中国清代伟大的文学家 , 名沾(读作“zhān”) , 字梦阮 , 号雪芹 , 又号芹圃、芹溪 , 祖籍河北唐山(一说辽宁铁岭 , 一说辽宁辽阳) , 大约生于1724年 , 卒于1763年 。曹雪芹在富贵荣华中长大 。其先世原是汉族 , 后为满洲正白旗包衣(家奴) 。曹雪芹的高祖因随清兵入关有功得受官职 。曹雪芹的曾祖父曹玺 , 祖父曹寅 , 父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久 , 颇受康熙帝宠信 。曹家也因此成为当时财势熏天的“百年望族”;雍正初年 , 由于统治阶级内部斗争的牵连 , 曹家遭受多次打击 , 曹頫被革职入狱 , 家产抄没 , 举家迁回北京 , 家道从此日渐衰微 。这一转折 , 使曹雪芹深感世态炎凉 , 更清醒地认识了社会制度的实质 。从此他生活一贫如洗 , 但他能诗会画 , 擅长写作 , 以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订 , 披阅十载 , 增删五次 , 写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著 。乾隆二十七年(1762年) , 幼子夭亡 , 曹雪芹陷于极度的忧伤和悲痛之中 , 到这一年的除夕(1763年2月1日) , 因贫病无医而逝世(关于曹雪芹逝世的年份 , 有乾隆二十八年(1763年)和二十九年(1764年)两种说法)(曹雪芹逝于1763年见甲戌本脂砚斋甲午泪笔批:能解者 , 方有辛酸之泪 , 哭成此书 。壬午除夕 , 书未成 , 芹为泪尽而逝 。余尝哭芹 , 泪亦待尽) , 入葬费用由好友资助 。现存最早手抄本是乾隆甲戌年(1754年)的 , 但只有不连续的16回 。后来又发现了若干手抄本 , 较重要的如乾隆庚辰年(1760年)抄本 , 今存78回 。这些手抄本都题名《石头记》 , 并且有署名 “脂砚斋”等人的许多评语 , 所以又被称为“脂评本” , 简称脂本;脂本何以出现并流传 , 尚有争议 。吴承恩画像吴承恩(1501年—1582年) 字汝忠 号射阳山人 , 淮安府山阳县人(今江苏省淮安市楚州区) , 汉族 , 明代小说家 。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生 , 到北京等待分配官职 , 没有被选上 , 由于老母家贫 , 去做了长兴县丞 , 终因受人诬告 , 两年后“拂袖而归” , 晚年以卖文为生 , 在81岁左右时去世 。吴吴承恩 , 及他的老家(8张)承恩自幼喜欢读野言稗史 , 熟悉古代神话和民间传说 。官场的失意 , 生活的困顿 , 使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识 , 促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑 。他自言:“虽然吾书名为志怪 , 盖不专明鬼 , 实记人间变异 , 亦微有鉴戒寓焉 。”

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