1、《飞鸟集》由105段诗歌组成 。每段诗歌都只有简短的两三句话，却在冥冥中，悄悄为我们点亮了什么东西 。而在这些集灵感与思索为一身的精悍短诗中，泰戈尔更向我们展示了他的多个身份但更多时他只是一个无名的过客，为世间万物记录下灵感闪动的瞬间，然后微笑着安静离开 。
2、《吉檀迦利》所表现出的泛神论思想，无疑与印度古代典籍如《奥义书》等息息相通 。但泰戈尔在发扬本民族传统的时候，并无意营造一个封闭的世界，他渴望长期隔绝的东西方能够不断接近、沟通 。
3、继《古檀迦利》之后的《园丁集》1913仍然是一部“生命之歌”，但较多地融进了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福、烦恼与忧伤，其实可以视为一部青春恋歌 。不过，诗人是在回首往事时吟唱出这些恋歌的，他无疑又与自己的青春经验保有一定距离，可以相对地进行理性审视和思考，从而使这部恋歌不时闪烁出哲理的光彩 。
4、《新月集》是诗人历经人世沧桑之后，从睿智洁净心灵唱出的天真的儿歌，诗人熔铸儿时的经验，借助儿童的目光，营造了一个晶莹的童话世界 。而深达的哲理，则时时从童稚的话语和天真的画面中流露出来 。可以说，智者的心灵与纯真的童心在《新月集》里达到了最好的融合 。
5、1912年泰戈尔自己把《海鸟集》译成英文，次年便以此获得了诺贝尔文学奖 。评奖委员高度评价了泰戈尔的创作，特别是他通过文学创作“调和人类文明两极化”的努力 。参见诺贝尔奖委员会1913年文学奖颁奖辞 。
6、《游思集》最早显示了泰戈尔的独特风格 。从形式上看，这是一部献给神的颂歌，“吉檀迦利”就是“献诗”的意思 。但泰戈尔歌颂的并不是“一神教”拥有绝对权威、巍然凌驾于万物之上的神，而是万物化成一体的泛神，是人人可以亲近、具有浓厚平民色彩的存在 。诗人劝告那些盲目的顶礼膜拜者们：“把礼赞和数珠撇在一边罢！
7、《采思集》泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感 。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音；他将自然界的一切拟人化 。他让天空和大海对话，让花儿和太阳对话，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考；而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已 。
8、《摩诃摩耶》泰戈尔通过《摩诃摩耶》这一爱情悲剧，展示了多元而深刻的主题，在凸现苦难深重的印度人民尤其是印度妇女痛苦凄惨生活的同时，强烈的批判了印度封建的陈规陋习——寡妇殉葬制、童婚制以及种姓制度的残酷、荒谬和野蛮 。同时，作者以充满激情的笔触抓住并描画了人的细腻敏感的情感世界 。
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扩展资料：
拉宾德拉纳特·泰戈尔
1、拉宾德拉纳特·泰戈尔(1861年-1941年)，印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者 。代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等 。
2、1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集 。1878年赴英国留学，1880年回国专门从事文学活动 。1884至1911年担任梵 社秘书，20年代创办国际大学 。
3、1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人 。1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的遗言《文明的危机》 。
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