驱车上东门 两汉：佚名，所属类型：古诗十九首，感叹，生命
驱车上东门，遥望郭北墓 。
白杨何萧萧，松柏夹广路 。
下有陈**，杳杳即长暮 。
潜寐黄泉下，千载永不寤 。
浩浩阴阳移，年命如朝露 。
人生忽如寄，寿无金石固 。
万岁更相迭，贤圣莫能度 。
服食求神仙，多为药所误 。
不如饮美酒，被服纨与素 。
译文及注释 译文
车到洛阳城东门，遥望邙山累累坟 。
墓道萧萧白杨声，松柏夹路气阴森 。
墓里纵横久**，如堕暗夜永不明 。
默默长卧黄泉下，千年万年永不醒 。
四时运行无停歇，命如朝露短时尽 。
人生匆促如寄宿，寿命怎有金石坚？
自古生死相更替，圣贤难过生死关 。
服食丹药想成仙，常被丹药来欺骗 。
不如寻欢饮美酒，穿绸着锦乐眼前 。
注释
上东门：洛阳城东面三门最北头的门 。
郭北：城北 。洛阳城北的北邙山上，古多陵墓 。
白杨：古代多在墓上种植白杨、松、柏等树木，作为标志，便于子孙祭扫 。
陈**：久死的人 。陈，久 。
杳杳：幽暗貌 。即：就，犹言“身临” 。长暮：长夜 。这句是说，人死后葬入坟墓，就如同永远处在黑夜里 。
潜寐：深眠 。
寤（wù）：醒 。
浩浩：流貌 。阴阳：古人以春夏为阳，秋冬为阴 。这句是说岁月的推移，就像江河一样浩浩东流，无穷无尽 。
年命：犹言“寿命” 。
忽：匆遽貌 。寄：旅居 。
更：更迭 。万岁：犹言“自古” 。这句是说自古至今，生死更迭，一代送走一代 。
度：过也，犹言“超越” 。这句是说圣贤也无法超越“生必有死”这一规律 。
被：同“披”，穿戴 。
赏析 【驱车上东门原文、作者】这首诗，是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的，表现了东汉末年大**时期一部分生活充裕、但在**上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态 。
东汉京城洛阳，共有十二个城门 。东面三门，靠北的叫“上东门” 。郭，外城 。汉代沿袭旧俗，**多葬于郭北 。洛阳城北的邶山，但是丛葬之地；诗中的“郭北墓”，正指邙山墓群 。主人公驱车出了上东门，遥望城北，看见邙山墓地的树木，不禁悲从中来，便用“白杨何萧萧，松柏夹广路”两句写所见、抒所感 。“萧萧”是树叶声 。主人公停车于上东门外，距北邙墓地还有一段路程，当不能听见墓上白杨的萧萧声 。杨叶之所以萧萧作响，乃是长风摇荡的结果；而风撼杨枝、万叶翻动的情状，却是可以远远望见的 。望其形，想其声，形成通感，便将视觉形象与听觉形象合二而一了 。还有一层：这位主人公，本来是住在洛阳城里的，并没有事，却偏偏要出城，又偏偏出上东门，一出城门便“遥望郭北墓”，见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题，心绪很悲凉 。因而当他望见白杨与松柏，首先是移情入景，接着又触景生情 。“萧萧”前用“何”（多么）作状语，其感情色彩非常强烈 。写“松柏”的一句似较平淡，然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道，如今“夹广路”者只有松柏，其萧琴景象也依稀可想 。于是由墓上的树木想到墓下的**，用整整十句诗诉说：
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