思修课程之所以难以受到学生们的喜爱，主要是因为思修课程里讲的内容虽然浅显，但是在生活中却难以运用，陈果讲的课程带有一种难以实现的虚幻美感 。
她谈要与黑暗和解，却绝口不提不如和解；谈婚姻和爱情，但自己却没有恋爱结婚；她谈孤独和朋友，却反过来说道德也是无用的东西 。只有理论，没有方法，她的话句句有理，却也句句毫无实际意义 。
学生们想要如何解决困境的干货，陈果老师却一直输出要正确面对困境的态度，没有实质性的作用，不能与学生同频共振，即使口才再好，思维再敏锐，假大空的宣言也难以得到长期的认可和依赖 。
三则是陈果的课程太过于理想化，陈果一路顺风顺水，从上学时开始就是学校的风云人物，做了讲师之后更是受到学生们的大力追捧，但不是每个人都像陈果一样从小就有好的生活环境 。
不同学生都有自己的困境和挣扎纠结之处，因此在大家看来，陈果上课的内容过于理想化和不切实际，只按照自己的经历去讲述课程，不能照顾到每一个学生，这是老师的大忌 。
见仁见智无论是走红还是被叫停，陈果一直都没有改变，变的一直都是围观群众罢了，从开始单纯青涩的高校学生的狂欢变成鱼龙混杂的社会人士指点 。但陈果一直都保持自己做老师、讲好课的初心，不过在网络的裹挟下艰难前行罢了 。
很多老师都认为认为，思修课要想讲得好，太难了，它的本质就是一个讲大道理的课程，甚至连课本上都没有真正的解决方法，身为思政教师的她又如何能够观点鲜明的赞成学生们应该做什么，不该做什么呢？
陈果希望将的思政课变成人人爱上的精品课程，本质还是“带着镣铐的舞蹈”，一方面没有满足于当前的安排和安逸的生活，按部就班的走大多数思政老师的路，另一方面也是因为刚上大学时，学生从一个目标分明的高中过渡到迷茫无措的大学，总要有人给予指导和帮助 。
作为很多大学生的“开学第一课”，陈果确实做到了这一点，一味地责怪陈果给学生们熬鸡汤，讲大道理，显得有些无理取闹了 。喜欢者也好，讨厌者也罢，个人情况不同，本来就是见仁见智 。
都说陈果是“小于丹”，但至少陈果对于名利没有那么看重，也没有急于像于丹那样频繁上综艺，收割韭菜，树立自己高知女性的人设 。走红网络，是陈果没有预料的事，也是如今思政课饱受诟病下必然的事 。“既来之，则安之”，即使没有做好准备，陈果还是用心的上好每一堂课，做好学生的引路人 。
“生命总要有裂缝，阳光才能照进来 。”陈果也曾经说过，先“立德”，再“以德服人”，希望陈果在经历种种舆论和质疑批判之后，以更加宽阔的心态对待世界，能够为学生们输出更多有意义，有价值的观念和做法 。
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