他山之石后面一句是啥 他山之石的下一句


他山之石的下一句(他山之石后面一句是啥)
多人经常用 , 却用错了原创2020-04-19 11:16·魂说
有多少诗词名句、俗语典故以及成语 , 被我们用着用着就用错了?随便举个例子 , 比如有个成语叫“无奸不商” , 本来明明是“无尖不商” , 是一个褒义词 , 形容卖米的商人量米时故意让斗里的米冒尖 , 让买米人受益 。不知道为何流传时 , “尖”变成了奸诈了 。

这种在流传过程中 , 误传了一个字 , 让大家理解错的情况我们也尚且能接受 。但杜甫的“此曲只应天上有 , 人间能有几回闻” , 明明是讽刺朝中大臣逾越礼制 , 用皇帝才能用的乐制 , 如今却常被人用来夸人弹得好、唱得好 。不过也有不少网友表示 , 诗圣这个诗写得太含蓄了 , 讽刺意思从字句上根本看不出来 , 用错了也是能接受的 , 没什么不对 。

好吧 , 这样的解释也算是说得过去 。但本期笔者要和大家分享的这句诗被用错 , 则有些说不通了 。这句诗就是:他山之石 , 可以攻玉 。提到这8个字 , 有多少人和曾经的我一样 , 傻乎乎地以为是用石头去打败玉?要理解这8个字的真正意思 , 我们要先找到它的出处 , 让我们一起来读一读原诗 , 看看它到底什么意思:

《诗经·小雅·鹤鸣》
鹤鸣于九皋 , 声闻于野 。鱼潜在渊 , 或在于渚 。乐彼之园 , 爰有树檀 , 其下维萚 。他山之石 , 可以为错 。
【他山之石后面一句是啥 他山之石的下一句】鹤鸣于九皋 , 声闻于天 。鱼在于渚 , 或潜在渊 。乐彼之园 , 爰有树檀 , 其下维榖 。他山之石 , 可以攻玉 。

在很多人看来 , “他山之石 , 可以攻玉”的意思是得用另一方的事物 , 来打败眼前令自己为难的事物 。所以这里的“他山之石”便成了一件利器 , 而“玉”则成了石头要打败的对象 , 石头和玉是对立关系 。但事实上 , 从一开始这句诗就不是这个意思 。很多人经常用 , 也是用错了的 。
这是一首来自《诗经》中的经典四言诗 , 因为来自民间 , 所以对于作诗的背景 , 目前有不同的说法 。但最为大家接受的一种解法是认为 , 诗人是希望君王能招各方贤才为朝堂所用 。全诗可分为两节 , 运用了大量的比兴手法 , 两节的意思相差不大 。

把第一节翻译成白话文 , 意思大概就是:仙鹤在沼泽地里鸣叫 , 清脆的声音传遍四野;鱼儿在水里游 , 时不时停在岸边;檀树有浓荫 , 灌木叶飘落 , 园林里如此欢乐;他方山上有块不错的石头 , 可以用它来打磨玉石 。
诗人在前几句用了大量的篇幅 , 就是为了引出最后的“他山之石” , 希望大家能意识到石头可以用来打磨玉器的功能 。《礼记》里有“玉不琢 , 不成器;人不学 , 不知道”的说法 , 但是在古代玉器的打磨方式却是多种多样的 , 其中用石头来打磨就是最普遍的一种 。正如后来朱熹在《诗集传》中曾说的:“以石磨之 , 然后玉之为器” 。

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