1、原文
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧 。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门 。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处 。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去 。
2、注释
鹿门：山名，在襄阳 。
昼已昏：天色已黄昏 。
渔梁：洲名，在湖北襄阳城外汉水中 。《水经注·沔水》中记载：“襄阳城东沔水中有渔梁洲，庞德公所居 。”喧：吵闹 。
余：我 。
开烟树：指月光下，原先烟雾缭绕下的树木渐渐显现出来 。
庞公：庞德公，东汉襄阳人，隐居鹿门山 。荆州刺史刘表请他做官，拒绝后，携妻登鹿门山采药，一去不回 。
岩扉：指山岩相对如门 。
幽人：隐居者，诗人自称 。
3、译文
黄昏时山寺的钟声在山谷中回响，渔梁渡口处人们争着过河，喧闹不已 。
人们沿着沙岸向江村走过去，我也乘坐一叶小舟返回鹿门 。
鹿门山在月光映照下山树渐渐显现出来，好似忽然来到了庞公隐居之地 。
相对的山岩和松间小路幽幽静静，只有隐居的人在此来来去去 。
4、赏析
这是一首写景抒怀诗 。一二句写鱼梁洲渡头日暮十分喧闹，并以此衬托衬托诗人沉静和洒脱超俗的胸怀 。三四句写人们归家，诗人去鹿门，写出了世人与诗人不同的归途 。五六句写月光照耀，夜登鹿门山的情景，表现出隐逸的情趣和意境 。最后两句写庞公隐居之所，岩壁门外，松径寂寥，只有诗人与山林相伴，与尘世隔绝，诗人恬淡超脱的隐士形象跃然纸上 。
“山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧 。”写诗人傍晚江行的见闻 。
首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声，次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹，首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照 。
第二联，前句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸还家；后句承“山寺”诗意，写自己回到鹿门 。这两句是以人归引出自归，作为前文的具体补述 。两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀 。
“鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处 。”中鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰 。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方 。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以 。孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返 。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句 。
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