另外 ， 书中大片大片的神学讨论感觉很枯燥——即使对我这个有神论的人而言 。另外 ， 我在把书读完之后 ， 整理了书中所出现的所有地名、人物和一些有代表性的话语和场景 ， 本以为轻轻松松 ， 结果没想到居然有将近四千字 。
《天路历程》读后感：窄梦
真没想到英国的古典文学也有这么好看的 ， 班扬的《天路历程》虽然算得上是一本不折不扣的传教册子了 ， 但也完全可以当作英国版的《西游记》来看 。唐三藏说“我从东土大唐来 ， 往西天取经” ， 基督徒（《天路历程》里的主人公）说“我从毁灭城来 ， 往锡安山去” ， 基督徒没有时刻陪伴左右的徒儿 ， 但在途中与其它的天路旅者分分合合 ， 亦无寂寥孤单愁 。师徒四人路遇九九八十一造磨难 ， 基督徒途经灰心沼、死阴谷和浮华市集千万劫 。想起当年小说史课上讲到《西游记》 ， 记得老师说它的主旨有三种说法 ， 其中一个是“游戏说” ， 还记得说取经路上的妖魔鬼怪其实都是“心魔” 。那节课我听得都傻了 ， 原来一部打小最爱看、一到寒暑假就8集连播的《西游记》居然这么深奥 。接得地气 ， 入得云间 ， 欢乐的得 ， 深刻的得 。相比之下 ， 《天路历程》没有那么轻松 ， 强烈的宗教色彩是困住故事的雾 ， 你潜意识地紧跟基督徒前行 ， 否则就会迷路 。
书中涉及了很多圣经里的人物和情节 ， 我实在了解不多 。但看到开头处宣道师提到“窄门”着实让我欢喜 ， 法国作家安德烈.纪德有一本小说就叫《窄门》 ， 一年前我非常头疼地完全没有看懂 。模模糊糊地感到好像是个把爱情和宗教搅拌在一起的故事 ， 作者把二者的混合物抛到很高 ， 我却遗憾地被甩在了外面 。现在想想 ， 是我对基督教故事的背景了解得太少 ， 那时还不知道窄门的隐喻 。耶稣对众人说：“你们要努力进窄门 。我告诉你们 ， 将来有许多人想要进去 ， 却是不能 。”“引到灭亡 ， 那门是宽的 ， 路是大的 ， 进去的人也多；引到永生 ， 那门是窄的 ， 路是小的 ， 找着的人也少 。”班扬是17世纪英国的清教徒 ， 笃信圣经 。因不信国教 ， 被关押在狱中达12年之久 ， 其间写出《天路历程》 。他在整部书中运用梦境的形式 ， 基督徒通往天堂的朝圣旅程全部发生在叙述者的梦中 。是不是可以这样理解他 ， 笃定的班扬宁愿入狱也不放弃信仰 ， 反而在狱中独自写出一部英国版的《西游记》 ， 九九八十一难全都在梦里 ， 他常常会在夜深人静的时候感到 ， 梦那么宽 ， 梦又那么窄 。
《天路历程》经典语录
1、至上佳品也难免有瑕疵掺杂 。——约翰班扬《天路历程》
2、表面上厚实的东西 ， 内心不一定坚实；用隐喻阐述的道理 ， 我们不能轻视；以免我们草率地接受最有害的事物 ， 而失去那些对我们灵魂有益的要素 。——约翰班扬《天路历程》
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