王维诗中到底隐藏什么情感随意春芳歇王孙自可留的典故( 二 ) _春芳

《渔父》中说：沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。这就是王维隐居后要干的事情。
最后一句里，有人把“随意春方歇”理解成“让春天随便消失” 。
但是王维明明在写秋天，秋天之前的季节是夏，为什么他不写“随意夏芳歇”？并且“归浣女”也不是秋天特有的景像，“莲”更不是秋天才有的植物。

文章插图
因此个人认为，王维这里写的是“随意地在这春光里面休憩”，而不是“随便让春芳消失” 。
因为整首诗中的景象，很可能就是出于王维自己想象。他觉得那风景美得，就像是春天芳香四溢的时节。
“空山”真就是一座“空山”，只要有足够强大的精神世界和想象力，没有什么意境是“造”不出来的。
二、《空山新雨》也许是一个“鬼”故事
这首诗最后一句反用到了《招隐士》的典故，这一篇汉代的楚辞，到底讲了什么呢？
在那桂树丛生的山谷幽僻之地，树枝弯弯曲曲地缠绕在了一起。山中云雾迷漫，怪石嶙峋。
高山险阻，谷低水深。虎啸猿啼，鹿猴失群。春草凄凄，夏虫哀鸣，野兽奔突咆哮，惊散走兽飞禽。王孙归来吧，免受其惊！
当然，这篇楚辞没我翻译的这么烂，不过大意就是这样。据说作者是淮南小山，即淮南王刘安门下文人集体创作，为的是给死去的刘安招魂。

文章插图
王维在诗的末句故意用这个典故，看起来就比较有意思了。再加上他故事用“春芳”来写“秋暝” 。不禁让人联想到他在颔联、颈联中所描绘的山中景色，绝非实景。
秋天的黄昏，山中又刚下过一场雨，天色是晦暗的。王维在第一句里说“空山”，很多人认为这是他的想象。其实有可能“空山”是真实的，后面的才是他的想象。
他在雨后先想象出了松间明月，清泉岩石，进而幻想出一个山林中的桃花界来。不然，本来就“空旷”的山野，哪里来的“浣女”和“渔舟”呢？
尤其是在黄昏时分，浣女归来可以理解，渔船难道是夜晚才出动捕鱼的吗？所以以上人和事都不存在。因为王维放开了想象，自己用“空”造出了“不空” 。
其实，他当时所处的境地，也可能是《招隐士》中荒凉、危险之境，也有可能在他打坐的“禅房” 。
小结
“空”即是“不空”；“不空”即是“空” 。在一个秋天的黄昏，本来应该光线晦暗不明，空气寒冷。王维入定已久，身心一齐进入了“禅境” 。

文章插图
也许他当时正在打坐，已经进入了一种“神游”的状态。忽然听到耳边传来了一些响动。于是他产生了“花式联想” 。
跟着，他就他的用意识开始作起了画。那画中有明月、松树、清泉与岩石，还有桃源仙境。他正画得高兴呢，他的朋友或者是家人来叫他：喂，你的魂儿丢啦？别打坐了，该吃晚饭了！
这时他的“魂”还留在“空山”里，他突然想到《招隐士》这一篇替淮南王招魂的名作。
于是把家人叫他吃饭的声音，想像成一群人正在劝他：“魂兮归来！” 。于是他说：这里刚刚好，“王孙自可留” 。