灭亡后王室子孙后代到哪去了东周周王室什么时候灭亡的 _知识经验

一种观念故事?周灭商之后，遭遇到了一个观念问题。具体就是：天命到底是降于周族，还是降于周天子？

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被灭的商朝肯定认为天命降于商族，所以我们商族的人是人、其他族的人就不是人。殷鉴不远，所以肯定不能继续玩天命降于周族的观念。
同时，形势也不允许，牧野之战前是八百诸侯孟津会盟。所以，灭商，是周族带着天下各族部落一起完成的。于是，商周之变，实际上是一个观念故事的变化。天命不是降于某一族，而是降于周天子。
正是因为这个观念的变化，所以周朝才能拟态家族宗法实施政治分封。商朝的实际统治区域，局限在今天的河南一带。而周朝则把统治区域从关中拓展到今天的河北、山东，甚至淮南等地。
原因就是天命降于周天子的故事。这个天命故事瓦解了部族和家族的标签区分，奠定了宗法礼乐和分封建国的秩序可能。如果天命降于周族，那么周与商一样，必须没完没了的打仗。
一个管理难题为什么一定要实施分封？商朝人、周朝人，直接搞集权不行吗？答案是不行。因为管理能力有限。面对庞大的国土，你到底怎么管？除了分封建国，就没有其他更好的管理手段。
中世纪的欧洲也是分封，两大文明不约而同的这么玩，就说明在当时的物质条件下只能这么玩，没有更好的出路。

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但，分封制的问题在春秋时代就出现了。“弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数” 。
这是什么问题？天子分封诸侯、诸侯分封大夫，但诸侯做大了，然后就不把周天子当回事，于是礼乐征伐自诸侯出，诸侯之间搞起了兼并战争。
而比诸侯做大还要严重的问题，是大夫做大。大夫做大就能直接杀了诸侯，然后篡国、自己当诸侯。所以，庄子才会说"彼窃钩者诛，窃国者为诸侯" 。
一股新新力量故事肯定讲不下去了，秩序也肯定被颠覆了。但最迫切需要解决的，不是重新讲个故事，而是赶紧建立秩序。
顶层设计不仅来不及而且没人有这种能力，只能诸侯国各自想办法。而办法要解决的问题，就是“窃国者为诸侯” 。
故事讲不下去，大不了没人鸟周天子；而秩序被颠覆，诸侯就被直接砍了脑袋。所以，最急的是诸侯，诸侯需要力量。
这时候出现了新的技术进步，标志发明有两个，一个是铁器的使用、一个是垄耕种植。铁器很重要，但垄埂种植也不能被忽视，在中国大约出现在公元前六世纪，也就是春秋时期。
而垄耕种植在西方是什么时候才出现的？是17世纪。所以，古代中国的农业生产效率一直是碾压西方的存在。