文章插图
568年，周武帝与江陵南士进行了频繁接触，他们讨论的核心问题是如何看待佛教 。
周武帝已然注意到佛教带给国家的巨大危害 。比如，寺院佛像的建造、佛门石窟的开凿，耗费了大量人力物力；再如，僧人不事生产、不服兵役，每天盘坐在豪华的庙宇里，便可丰衣足食，这很不合理 。
又如，普通民众卖掉耕牛捐建佛像的事件屡见不鲜，还有人献上所有的财产只为把自己的名字雕刻在佛像的底座上，这又直接影响了民众的生产生活 。
周武帝意识到，佛教泛滥对国家和人民没有好处 。于是，他想进行宗教改革 。怎么改？以儒教取代佛教！然而，儒教是汉族的传统学术，北方人不懂，周武帝只好求助江陵南士 。
南士们原本对佛教就没什么好印象 。如果不是先帝萧衍信佛信迷了，就不会有侯景之乱 。如果不是侯景之乱，梁朝也不会定都江陵 。如果不是定都江陵，他们也不会被俘虏到北方 。所以，在对付佛教这一点上，南士们与周武帝同心同德 。
他们跟周武帝讲：
1.佛教肯定得给拿下，不然北周也危险 。我们之前萧衍皇帝身上发生了啥情况，你也看到了 。
2.儒教取代佛教，我们愿效犬马之劳 。但是，佛教在北方的信众很多，如果硬生取代，难以服众，不如召开宗教大会，以儒释道三教辩论的名义，弘扬儒教，压制佛教 。
周武帝认为有理，自568年到574年，先后十几次将僧人、儒士、道士请进宫殿，举行面对面辩论，史称"三教论衡" 。
江陵南士是儒教一方的代表，他们满腹经纶，学富五车 。即使对佛经的理解，他们也超越一般的出家人 。和尚们的文化水平跟南士比起来，大概只相当于初中毕业 。所以，每次交锋，佛教一方总是落败 。
574年1月9日，最后一次三教论衡的在长安的正殿举行 。周
武帝亲自走下龙椅，加入了论辩行列，他痛斥佛教：“释迦牟尼娶妻生子，主不净；佛门允许僧人食肉，教不净；教徒相互攻伐，多罪行，众不净 。因为有此三不净，朕要裁撤佛教，以平息百姓的虚幻寄托 。”
佛、法、僧是佛门“三宝”，周武帝以“三不净”攻击之，算是从根子上否定了佛教 。在这“三不净”之中，僧人吃肉，名列其中 。
这还没完 。574年6月21日，周武帝发了一个大招，传旨：即日起，北周境内断绝佛、道二教，经书塑像全部销毁，僧人道士勒令还俗，教派财产分发臣下，寺观塔庙赐予王公 。
这就是历史上著名的“周武帝灭佛”事件 。
文章插图
北周的出家人完全没想到这样的结局 。有的僧人担心受罚，直接蓄发还俗；有的僧人用黑布裹上光头，偷渡到东方的北齐境内，继续信佛 。
推荐阅读
- 沙和尚是什么动物 你知道吗
- U盘怎么插笔记本电脑没反应 U盘插笔记本电脑没反应是因为不被电脑识别
- 一般罐头食品的保质期很长这主要是因为 一般罐头食品的保质期很长原因解析
- 家具味道大是甲醛吗 家具味道大是因为甲醛吗
- 林云大结局 风流小和尚林云最新篇章
- 臭氧空洞是因为什么的排放 你了解了吗
- 指甲周围长倒刺是因为缺乏维生素吗 指甲周围长倒刺的原因
- 猫咬舌头是因为什么
- 鲁智深简介 鲁智深介绍
- 弘一法师出家的深层原因故事 李叔同为什么出家做和尚