学佛修行,要以了生脱死为目标,不要执着于名闻利养这些身外之物,甚至连我们的身体都不要执着,否则就很难证道了 。
《宝王三昧论》说“佛前十不求”,都有哪些呢?对于学佛的人,这些常识不可不知!
一、念身不求无病,身无病则贪欲易生 。
一般人都希望身体健康,永远没有病苦 。但身体若是无病,就很容易产生贪欲的念头,俗话说欲壑难填,贪欲一旦起来,就一定会破戒而退失道心 。
另外如果一直身体健康,也容易让人产生傲慢之心,人在身体生病的时候,往往能够放下傲慢和执着 。所古人常说“修行人要带三分病”,记得是三分呀,否则就不利于修行了 。
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二、处世不求无难,世无难则骄奢必起 。
人生在世,不能要求人生做什么都顺利,没有磨难 。自古英雄多磨难,只有磨难才能锻炼我们的心志,提高我们的能力,坚定我们的修行的信念 。如果人生没有磨难,就很容易生骄奢之心,就很难用心于修道了 。
【在普陀山佛前许愿需要注意哪些事项 普陀山许愿十不求】三、究心不求无障,心无障则所学躐等 。
在修心的道路上,我们不要去追求没有障碍,一帆风顺 。如果没有障碍,我们就很容易生懈怠之心而停滞不前,误认为自己修得还不错 。遇到障碍 ,要积极地去解决障碍 。
在解决障碍的过程中,我们就会学到更多的东西,这也是成长之路上的一种磨练 。
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四、立行不求无魔,行无魔则誓愿不坚 。
在学佛修行方面,也不要希望一帆风顺,没有一点磨难和障碍,就很容易退失精进的道心 。越是有磨难来扰乱我们,就越能锻炼我的道心,坚定我们的志向 。
五、谋事不求易成,事易成则志存轻慢 。
做事情,不要追求太容易成功,事情太容易成功了,一是不能磨练我们的意志;二是容易生轻慢之心 。所以我们想要有所成就,就要脚踏实地,老实真干,不要惧怕困难,不要逃避困难,要把困难当成成就我们的垫脚石 。
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六、交情不求益吾,交益吾则亏损道义 。
与人交朋友,不要老想着对自己有利 。如果那样的话,就会亏损做人的道义,招惹是非,被人轻视 。
七、于人不求顺适,人顺适则心必自矜 。
做人不求什么事都顺着自己,要多站在别人的立场上看待问题 。如果什么事都顺着自己,就会产生傲慢之心,自以为是,执着我见,这样就很难开启自性的智慧了 。
八、施德不求望报,德望报则意有所图 。
帮助别人,要学会无相布施,不要贪图回报 。如果为贪图回报而去行善,甚至到处去宣扬自己的善行,就没有功德可言了 。
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九、见利不求沾分,利沾分则痴心亦动 。
见到利益的时候,不要产生贪求占有的想法,否则就会自损德行 。君子爱财,取之有道,是自己的可以要,不是自己,绝对不能有贪求的念头 。
十、被抑不求申明,抑申明则怨恨滋生 。
被别人误解,受了冤枉,不要急于辩解声明,要以忍让、谦和的心态对待 。否则就容易产生争执,从而滋生对方的怨恨心 。
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