或许在那无边的寂静中，我们才能听到自己内心深处的声音 。
《大林寺桃花》
唐·白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开 。
长恨春归无觅处，不知转入此中来 。
817年的四月，白居易在任江州司马时，因为怅恨春天过得太快，所以他在到处追寻春天的踪影 。一次大林寺之行，果真让他颇有收获 。
在大林寺，他发现人间的芳菲虽然已尽，但是因为这里的山势高峻，气温比平地要低一些，所以桃花才刚刚盛开 。
白居易不由地分外开心，他想，哈哈，看你这调皮的春天往哪儿跑，今天在这里我还是把你给逮住了！
从白居易的《大林寺桃花》一诗，我们可以看出，那些山中的古寺，不但有旷远的寂静，而且有勃勃的生机 。尽管与世隔绝，在每一个春天到来的时候，那些古寺里的花儿，也一样地开，并且在兀自认真地热闹着 。
所以只要善于寻找，善于发现，那些寻常的地方和事物，也会带给我们意外的惊喜 。
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
宋·苏轼
山下兰芽短浸溪，
松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼 。
谁道人生无再少？
门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡 。
公元1082年，苏轼因“乌台诗案”，被贬至黄州任团练副使 。为了排遣郁闷的情绪，有一天，苏轼来到蕲水的清泉寺散心游玩 。
当时，正是阳春三月，山脚下的兰草新抽的嫩芽浸润在溪水中，松林间的沙路干净得一尘不染 。傍晚时分，下起了潇潇的细雨，雨声中不时传来布谷的啼鸣 。
看到这无比美好清丽的春景，尤其是兰溪的溪水自东而西地流淌，苏轼不由地心情大好 。因为他觉得溪水都能反其道而行之，改变自己的流向，那么他的人生也可以重来 。
在“乌台诗案”中，虽然苏轼被疯狂地诬陷，被无情地打压，但他永远都不会倒下 。他就像那溪水里的兰芽，在土层里埋了一个寒冬，只要来年的春天一到，又会蓬蓬勃勃地生长 。
看来，走进寺院不仅能使我们远离喧嚣，获得内心的宁静与自我和解的力量，它还能使我们在某一个时刻顿悟，明白如何与那强大的世俗抗衡，从而更好地坚持理想，使得我们的生命得以圆满，了无遗憾 。
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