岱宗夫如何中的岱宗指的是哪座名山岱宗是什么山( 二 ) _名山

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那么，泰山得名是不是和泰皇或泰帝有关呢？
如果仅仅从词义分析，泰山来源于泰皇应该是一目了然之事。但如果认定此事非虚，则还需要更多证据。我们再来找找看。
根据韩非子的说法，黄帝曾经在泰山上和鬼神相见。
“黄帝合鬼神于泰山之上，作为清角。”《韩非子十过》
而抱朴子则说，黄帝有玄素二女。
“黄帝论道养则质玄素二女。”《抱朴子极言》
《世本》一书，则曰：“庖羲瑟五十弦，黄帝损之为二十五弦。”
由此可见，在春秋战国时代，这个泰皇被认为是庖羲，也就是太昊伏羲氏。他做了五十弦的瑟，命黄帝之素女鼓瑟，黄帝后来把这个瑟改成了二十五弦。

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综上所述，我们差不多可以得出结论：
泰皇就是泰帝，也就是人文始祖太昊伏羲氏。
而泰山本为太昊伏羲时代太昊国内最高的山，后世为了纪念泰皇（太昊）于是称岱宗为泰山。
那么，此事又是何时、何人、因何原因开始的呢？

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泰皇就是太昊，太昊就是东皇太一
秦汉时代，泰皇甚至高于天皇和地皇。泰皇就是当时最高的神-东皇太一。
读过屈原《楚辞》的朋友，应该对东皇太一有所了解。
屈原在《九歌》中写了九位大神，其中第一位就是东皇太一。他又被称为“上皇” 。
“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。”《九歌东皇太一》
而《九歌》其实并不是屈原的原作，他是在楚地流传的歌谣中吸取营养，或直接录自楚地民歌的。
根据屈原的说法，楚地流行的《九歌》其实是夏王朝的开国之君夏启从上帝那得来的。
““启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。”《离骚》
这么看来，东皇太一就是从夏朝创立之时起，华夏族最伟大的上神，也就是上帝本身。

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所谓东皇太一，有三层意思；
其一为居于东，而太阳从东边升起。所以东皇即东帝，或指太阳神。
其二为太，太古通大，又通泰。太昊即泰皞，昊就是昊天，也就是昊天上帝。
其三为一，上古帝王多自称“余一人”或”予一人，（“尔尚辅予一人，致天之罚，予其大赉汝！《尚书汤誓》）一乃唯一，天下第一之意。
泰帝，就是东皇太（泰）一的简称无疑。而古代多以太昊（最伟大的昊天上帝）作为伏羲氏之称号，则泰皇或泰帝在人间的代理人应该就是伏羲（庖羲氏）。
结语
太昊伏羲氏，据史料记载“都于陈。” 。
这个陈，就是河南淮阳。此地有太昊陵。

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学术界一般认为：太昊伏羲氏和少昊金天氏都是来自东夷族的古帝。这一点自古以来无大争议。
太昊伏羲氏的地望，基本上属于山东和河南交界之地，属于山东大汶口文化势力范围。
结合大汶口文化遗址出土的刻有日月山纹的黑陶尊来看，山东地区夷人自古就有太阳神崇拜。
太昊，也就是泰皇，即夏朝以来所称的东皇太一无疑。他本是泰山地区（周围）东夷族崇拜的上古大神。