历史上金国清朝有什么关系金国和清朝是一个民族的人吗( 五 ) _民族

在靖康之变中宋朝的康王赵构侥幸逃出生天——他在南京归德府（今河南商丘）称帝重建宋朝，是为南宋。尽管金军很快就进一步大举南下，然而南宋在岳飞、韩世忠、张浚等将领的努力下屡屡转危为安。
最后金国只好迫使南宋称臣并让西夏、高丽等国臣服以称霸东亚。

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1206年位于金国北方的漠北草原诸部被蒙古部的铁木真统一，此后统一的蒙古汗国成为金国最大的外患。
1211年已被蒙古贵族奉为成吉思汗的铁木真于野狐岭（位于河北省张家口张北县与万全县交界处）大破丞相完颜承裕与将领独吉思忠率领的四十万金军，由此开启了蒙金战争的序幕。
1234年正月蒙古攻陷金国最后的据点蔡州，金国末代皇帝完颜承麟死于乱军之中，金朝至此覆亡。蒙古灭金后大肆屠杀完颜族人，一时间蒙古军中甚至有“唯完颜一族不赦”的说法。
在这一过程中身为金国皇族的完颜家族或死于蒙古人的屠杀，或隐姓埋名混迹于中原汉人之中。蒙元王朝对女真、契丹等民族采取的民族政策是“若女真、契丹生西北不通汉语者同蒙古人。
若生汉地则同汉人“ 。在这一民族政策下约五分之三的女真人融入了蒙古人和汉人之中，只有生活在东北地区的女真族群仍大体保存着本民族的文化传承。
正如上文所说的渔猎民族之间的融合现象其实是相当普遍的：金国的女真人内部既有以完颜氏为核心的统治集团，也有许多被完颜氏控制的本不属于女真部族的边缘集团。
这些边缘集团大部分都受到了女真文化的影响并和女真人混居，有些甚至还将女真的名字冠为自己的部族名称。蒙元王朝在女真人的龙兴之地松花江下游和黑龙江等地设有斡朵里、胡里改、桃温、脱斡怜、孛苦江五万户府管辖当地女真人。
斡朵里、胡里改这5个军民万户府的统辖的对象据《元史》记载：“其居民皆水达达、女直之人” 。所谓女直其实就是指的女真，因为辽代史籍曾因避辽真总的讳而将女真改为女直，而后来一部分史书中也沿用了女直这一称谓。
显然在《元史》中是将东北地区的土著民族分为女真和水达达两个族群的，不过女真和水达达之间也存在融合现象。到明朝建立之时女真和水达达之间的界限其实已相当模糊，所以明朝将其统称为女真。

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明朝把女真各部分为海西女真、建州女真、野人女真三大系统，而每个系统之下则各有若干大小不等的部落。建州、海西女真原先以今天的黑龙江省依兰县为中心散布于松花江流域与黑龙江中下游东至海岸的地区。
入明后这两支女真人逐渐南迁：沿着牡丹江南迁的建州女真最终聚居于浑河流域、鸭绿江以北的长白山北麓一带，向西南方向迁徙的海西女真最终分布于开原以东、辉发河流域以及如今的第二松花江中游一带。
建州女真、海西女真南迁后留在原地的女真部众由于距离遥远而不常朝贡于明，被明朝称为野人女真。事实上这时的女真并不是一个统一的民族，而是和之前的匈奴、突厥、蒙古一样诸部族形成的共同体，各部族之间并没统一的民族意识。
同明朝和蒙古比起来女真各部的实力实在有限，甚至连李氏朝鲜也不断向北蚕食女真人的土地，而缺乏统一民族意识的女真各部也各自依附于明朝、蒙古、朝鲜，彼此之间则互相侵吞领地。
其实女真人的剽悍善战丝毫不弱于蒙古人，只是由于部落太小无法形成合力而已。然而明朝和蒙古持续两百多年的对立给女真人带来了机会。