关于白族节日风俗的简短介绍白族的传统节日有哪些 _风俗

白族：据文献记载，先民为苍山下、洱海周边的土著昆明人、河蛮人与青藏高原南下的氐羌人，以及部分叟人、巂人、爨人、僰人、哀牢人、滇人、汉人等多种族群融合形成的一个聚居程度较高的民族，有“民家”、“勒墨”、“那马”三大支系，受汉文化影响较深。
元之前，白族先民曾被称作“白蛮”；元以后，因受文化属性影响较深其生活习性较为接近汉人，遂被确认为一个族群，并称之为“白人” ，而“白人”亦是当今白族先民最早的统一族称，白族人亦自称“白子”、“白尼”、“白伙” 。
明清以后被称为“民家” 。新中国成立后， 1956年11月，根据广大白族人民的意愿，正式确定以“白族”作为统一族称。

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讲到白族的节庆活动主要有：“火把节”、“三月街”、“绕三灵”、“耍海会”、“拜日望”、“祭本主”等；又同汉族相同，也过清明、端午、中秋、除夕等传统佳节。只是其中火把节、三月街作为民族饶有特色的历史文化活动，一直延传至今，熟为人知。

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“火把节”
在西南民族中影响甚广，其起源是西南民族历史尚待研究的一个重要内容。民间广泛流传的起源是"火烧松明楼"的故事；亦有起源于人们对火的崇拜之说，用以祈福五谷丰登。
而今，火把节已是白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的共同的古老传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，亦被称为“东方的狂欢节” 。
不同的是，白族的火把节不仅是白族内部唯一共同的节日，也是白族全年节日中除去汉源节日外最正式最隆重的本土节日，比仅盛行于泛洱海区域的“三月街”活动意义重加的重要，其主要是纪念邓赕诏主夫人——柏节的高风亮节、坚贞不屈，在白族文化生活中占有非常重要的位置。
时至农历的六月二十五这一天，大理、剑川、洱源等白族聚居区城乡各族群众都会穿上节日的盛装，杀猪宰羊，来庆祝节日。

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“三月街”
古代亦称观音市或观音会，据载已有一千多年的历史，现为大理市传统民俗，国家级非物质文化遗产之一。每年三月举行，从农历三月十五日开始，至二十一日结束，为期七天。
地点在大理城西苍山中和峰脚下，主要活动地在云南省大理白族自治州大理市大理古城。它始于唐代永徽年间，系由庙会演变而成，节日内容原是佛教庙会，举办隆重的讲经拜佛活动。
其产生与佛教在大理的传播有着密切的关系。近年来，已逐渐演变成物资交流会。每到会期，各族人民云集在这里进行贸易，举行赛马、射箭、歌舞等活动。

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“绕三灵”
流行于大理白族自治州苍山洱海周边地区的白族村寨一个盛大的传统节日，是当地白族人民农忙前一种富有生活气息的游春歌舞盛大集会，属国家级非物质文化遗产之一。
【关于白族节日风俗的简短介绍白族的传统节日有哪些】白族绕三灵起源于唐南诏时期，是白族人民在长期农耕生活和稻作习俗中形成的以娱神、娱人为内容，以歌舞、崇祀活动为载体，含有历史、宗教、民俗、艺术、商贸等诸多文化内容的传统民间文化活动。
“绕三灵”也记写为“绕山林”、“绕桑林”、“逛山林”等等。所谓“三灵” ，是指湃海西岸三个神灵象征，它们是白族特有的“本主”崇拜中的几位重要“本主”和传入大理地区的佛教诸神，供奉它们的庙字分别称为“佛都”（大理崇圣寺）、“神都（大理庆洞本主庙）和“仙都”（河涘江洱河神桐）。