好的盆景作品更能体现人生的真谛


好的盆景作品更能体现人生的真谛

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“小桥流水斜 , 深处有人家 。 远径归樵晚 , 无心间落花 。 ”这是盆景艺术的意境 。 久居都市 , 耳边常闻汽车轰鸣 , 眼前常见钢筋水泥 , 却不知世外有桃源 。 在当代 , 对盆景的欣赏似乎不像茶道、香道那样深入人心 。 然而一件美好的盆景作品 , 更能体现人生的真谛——“顺物之性 , 因物自然 , 不设不施” 。

盆景艺术源远流长
中国素有“世界园林之母”的美称 , 是盆景艺术的创始国 。
“盆景的起源从实物上非常早 , 距今大概有7000年 , 河姆渡遗址的第四文化层上 。 ”南开大学历史学院副教授敖堃在接受采访人员采访时说 , “据考古发现 , 有两片陶器上刻有盆栽的图案 , 一个盆栽上长了五片叶子 , 但不知道它具体是哪种植物;而另外一个长了三片叶子 。 这是在陶器上的刻花 , 并不是实物 , 但是说明那个时候已经出现盆栽了 。 ”
【好的盆景作品更能体现人生的真谛】

河北望都的一个汉墓中曾经出土了东汉时期的壁画 , 上有长着6枝红花的花盆 , 花盆带卷沿 , 和我们今天的花盆基本一样 , 盆下有方形架座 , 这说明当时已经从盆栽发展到陶冶性情的观赏之用了 。
宋代的画中体现盆栽的作品很多 。 敖堃告诉采访人员 , 宋代王十朋《岩松记》中有这样的记载:“野人有以岩松至梅溪者 , 异质丛生 , 根于拳石 , 茂焉非孤 , 森焉非乔 , 柏叶桧身而松气象 , 藏参天覆地之意于盈握间 , 亦草木之英奇者 。 ”

明代万历年间 , 屠隆《考槃余事》中专有一节 , 叫《盆玩笺》 , 是对盆栽的系统性梳理 。 无独有偶 , 同时代大玩家文震亨的《长物志》中专有一篇——文玩篇 , 也谈到了盆景 。
清代嘉庆年间的《盆景偶录》 , 是专门讲盆景的书籍 , 被后人所尊奉 。
无声的诗 , 立体的画
盆景虽小 , 但它是缩小的大山水、大景观 , 追求在小小的盆中再现大自然的神貌 。 它寓意于丘壑林泉之中 , 匠心独运 , 表达了人们向往自然神韵的情志 。 正因为如此 , 盆景被称为“无声的诗 , 立体的画” 。
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中国盆景主要分为树木盆景、山水盆景、树石盆景以及微型盆景等几大类 。
树木盆景以木本植物为主要材料 , 经过修剪、蟠扎、整形等艺术加工处理和精心培育 , 再现大自然的植物景观 。

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