茶风综述 “茶礼·茶俗·茶调”

 茶的概念不仅仅是水……“寒夜客来茶当酒” 。 茶, 为礼, 为俗;茶, 天、地、人之间的精灵……一生只等一壶茶 。
凤冈气候温和、雨量充沛、土壤富含锌硒, 生产的锌硒有机绿茶独具特色 。 林中有茶, 茶中有树的特色茶园, 使这里所生产的锌硒绿茶名扬四方 。
凤冈的茶史茶道, 可追溯到1200多年前的唐代 。 盛唐时期, 文化繁荣, 与海外交流广泛, 各种文化相互交融影响, 使得唐文化更加绚丽斑斓 。 这一时期, 茶文化亦掀起了第一朵具有划时代意义的浪花, 世界上第一部茶学专著——陆羽《茶经》就在此时问世了 。
《茶经》“黔中生……夷州, ……往往得之, 其味极佳 。 ”考其夷州, 其治所设在今凤冈县北绥阳镇 。 凤冈土地也全是夷州的辖区 。
茶罐
【茶风综述 “茶礼·茶俗·茶调”】陶质茶罐 。 有小儿谜语:“怪象怪象, 象鼻长在背上 。 我说是茶罐, 你说是哪样?”很形象的道出了烧茶专用的茶罐 。 这种茶罐有把, 食指扣住“象鼻”, 倒进清水, 放于火盆的木炭火边, 或者火塘、灶孔的柴火边, 把水烧沸, 放入茶叶, 即可取饮 。 这是烧茶之用的陶制茶罐 。
茶壶
茶壶两件, 金属制品, 盛茶汤的锡壶, 形体不同, 样式各异, 在县南山洞出土 。 凤冈先民, 洞穴住居, 山洞避乱, 留下遗物, 盛茶汤、烧茶水的遗物 。
茶诗
天隐和尚, 明末高僧, 他是“西南临济禅宗之师祖”破山和尚的再传弟子 。 临济宗33世禅僧 。 他与贵阳黔灵山开山和尚赤松, 是师兄师弟 。 在天隐禅师的著作中, 有《天隐语录》、《南游集》和《天隐诗集》 。 天隐茶诗, 刻在凤冈县王寨乡中华山石壁, 痕迹犹在, 刻文毁损, 茶诗消失 。 笔者在民间搜集茶诗三句, 凤冈中学教师杜运开(杜运开〈1914-1991〉, 刘海粟大师的学生, 著作有《杜运开诗词集》)补全, 并书, 完善了全诗 。 诗云:
湘竹架厨通泉径, 烹茶煮茗三足锜 。
万古徽猷高过石, 梅花千树岁寒时 。
石雕
《饮茶图》 。 太极洞有一石雕《饮茶图》 。 图中一座茶亭, 两侧有花卉美化环境 。 二人对坐饮茶 。 桌上的茶壶、茶碗(碗下似乎有托, 碗上似乎有盖, 俗称的“盖碗茶”), 二人端坐饮茶, 又似边饮边谈, 谈些什么?自己解读 。 漂亮的圆凳上, 放置装茶叶的圆形器物, 有盖盖着 。 再往上看, 大茶盘中, 漂亮的茶壶, 装泡茶的开水, 或是煮茗烹茶的茶汤 。 亭外一人, 右肢高举, 是扶花?是整发?自去理解 。 左肢曲肘, 端着甚么东西, 是瓜子?是果品?自去理解 。
图顶阴刻:“永画春花有院一” 。 这倒像是卖茶的茶馆, 在《饮茶图》中, 茶馆的茶具和人物造型, 十分生动 。 茶亭桌凳, 立体感强 。 这件石雕《饮茶图》, 再现古代凤冈人的茶艺茶道, 凤冈古驿道上茶亭里的饮茶文化 。

    推荐阅读