日本近代著名茶人田中仙樵曾对其进行解释 ， 大致如下：
"和 ， 指人与人之间的相和乐 ， 以和为贵 。 "
"和"所追求的是主客之间心灵的默契与沟通 。
"敬 ， 尊敬长上自不待言 ， 茶人追求的是对所有人的敬 。 和与敬是与人圆满相处之法 。 "
"敬"追求的是无差别心 。
"清 ， 为清静之意 ， 指心无邪念 。 心只不净为一切欲念、烦恼的起因 ， 佛教称为妄想 。 茶道便是以抑制不净念为己任 。 "
"清" ， 代表无俗虑的清静之心 ， 是一种境界 ， 是茶人的追求 ， 而茶道则是达到目标的手段 。
"寂 ， 指寂灭为乐 ， 指放下所有思虑的一尘不染的心境 ， 也就是着力于下腹丹田 ， 以意志导引头中血液下沉丹田 ， 从而达到心无杂念的状态 。 "
总之就是要追求一种"本来无一"的禅的苦寂的精神 。
（三） 分 类
（1） 有怀石料理的正式茶会：怀石料理最初是指以寺院烹饪法烹制的菜肴 ， 现在则主要指全素菜肴 。 正式的茶会分有很多种类 ， 如冬天拂晓前 ， 从四点左右开始的"晓茶会"；冬天早上六点左右开始的"朝茶会"；从正午开始的"正午茶会"；冬天晚上六点左右开始的"夜间茶会"；此外还有"迹见茶会"、"临时茶会"等多种类型的正式茶会 。
（2） 非正式的茶会：一种简略的形式飨客的茶会 。
（3） 大寄茶会：一次招待不定数多人的大茶会 。
日本茶道的茶会中 ， 主人点的茶有两种 ， 即浓茶和薄茶 。 浓茶是最正式的茶 ， 既在一个茶碗之中点出五个人份的茶汤 ， 客人们每人固定喝三口半 ， 用一个茶碗轮流品茶 。
（四） 注意事项
（1） 明确出席与否 ， 千万不可迟到 。
（2） 注意着装 ， 少带装饰物 。
（3） 赴茶会带好必需物品 。
具体物品如下：帛纱--清洁器具之物 。 男性为紫色 ， 女性为朱色 。
怀纸--本是吟咏书写诗、和歌、徘句时用的正式纸张 。 在茶道中分男性用和女性用两种 ， 女性用稍小一圈的 。
帛纱夹--用以盛装帛纱和怀纸之用 。
竹签及装竹签的用具 。
手帕--擦手时用 。
进入茶室时用于替换的白色袜子--穿着和服赴茶会时 ， 脚上穿着的是和服专用的白袜子 ， 日语中称为"足袋" 。
扇子 。
另外 ， 如果要参加的是浓茶茶会的话 ， 还需要准备古帛纱和小茶巾
（4） 分清主次：茶会中的客人不是平等的 ， 分为"正客 ， 次客 ， 三客 ， 四客"等 ， 僭越是很不礼貌的 。 同时还应时刻注意保持茶会宁静 ， 祥和的气氛 ， 绝对禁止杂谈 。
（5） 只喝三口半：这是浓茶茶会的规矩 ， 因为茶是大家共享的 ， "喝三口半"可以有效地避免出现最后的客人没有茶喝的尴尬局面 。
（五） 茶道正式茶会的顺序
举行正式茶会的地方称为"茶苑" ， 由茶室和露地组成 。 这两处地点的布置是主人举行该次茶会宗旨的体现 。
（1） 通过露地来到茶室：
露地中都铺有各种各样的石头 ， 这些石头在茶道中被称?quot;飞石" 。 飞石的种类、铺法和用途颇有讲究 ， 但飞石的主要用途就是指示客人行进的方向 。 客人要踏着飞石向前行进 ， 首先来到被称为"蹲踞"的地方进行"净手" 。
（2） 进入茶室：
按照宾客主次顺序进入茶室 ， 拜览茶室中的挂轴 ， 插花 ， 风炉等道具 。 这时茶会的主人--亭主会出来与客人寒暄 。
（3） 炭点前：
同中国茶道一样 ， 日本茶道对水也有严格的要求 ， "不温不火"之为上品 ， 因此主人一般都是在客人围炉坐定之后才进行炭点前 。
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