因为《你若安好 便是晴天》这本书， 让我疯狂的爱上了这个隐世才女白落梅， 追逐她的每一部大作， 在她的《岁月静好 现世安稳》这部书里， 有一段关于人生和茶的论述， 原文是这样的：
茶在众生的心里， 有不同的味道 。 那一壶用静水煮沸的新茶， 在茶客的唇齿间回绕， 品后有人似觉苦若生命， 也有人淡如清风 。
茶有浓淡， 有冷暖， 亦有悲欢 。 用一颗俗世的心品茶， 难免执着于色、香、味， 则少了一份清淡与质朴 。 茶有了万千滋味， 甚至融入了世事与情感 。 用一颗出离的心品茶， 便可以从容地享受飞云过天、绿水无波的静美 。
茶， 源于自然， 汲日月精华， 沐春秋洗礼， 从而有了如此山魂水魄的灵性 。 茶可以洗去浮尘， 过滤心情， 广结善缘 。 所以懂得品茶的人， 也是一个愿意让自己活得简洁的人 。 始终相信， 禅是一种意境， 有些人用一生都不能放下执念， 悟出菩提 。 而有些人只用了一盏茶的时光， 就从万象纷纭中走出， 绽放如莲 。
人生有七苦， 众生流落在人间， 是为了将诸苦尝尽， 换来一味甘甜 。 繁华三千， 但最后终归尘埃落定， 如同夜幕卸下了白日的粉黛装饰， 沉静而安宁 。 光阴弹指而过， 当年在意的得失、计较的成败， 都成了云烟过眼 。 任何时候， 彼岸都只有一步之遥， 迷途知返， 天地皆宽 。
《心经》云：“无挂碍故， 无有恐怖， 远离颠倒梦想 。 一切随缘， 一生随缘， 方得自在 。 ”一个过于执着于此生的人， 不适合修行 。 一个痴迷于因果的人， 亦不适合修行 。 茶有佛性， 尤如碧云净水， 几盏下腹， 心头便了无闲事 。 所以修行之人总喜欢将日子浸泡在茶中， 抛弃杂念， 证悟菩提心 。
天地沙鸥， 我们微如芥子 。 不让自己惊扰世界， 也不让世界惊扰自己 。 人出生的时候， 原本没有行囊， 走得路多了， 便多了一个包袱 。 而我们如何让世俗的包袱， 转变成禅的行囊 。 只有用一颗清净依止的心， 看世态万千， 方能消除偏见， 在平和中获得快乐 。
茶有四德， 慈悲喜舍 。 所谓云水禅心， 就是在一盏清茶中， 品出生者必死， 聚者必散， 荣者必枯的真意 。 须知任何悲伤都是喜悦， 任何失去都是得到 。 一个人对自己慈悲， 才是对万物慈悲 。
时光若水， 无言即大美 。 日子如莲， 平凡即至雅 。 品茶亦是修禅， 无论在喧嚣红尘， 还是处寂静山林， 都可以成为修行道场 。 克制欲望， 摒除纷扰， 不是悲观， 不是逃避， 只为了一种简单的活法 。 安住当下， 哪怕是一颗狭小的心， 亦可以承载万物起灭 。
世间一切情缘， 皆有定数 。 有情者未必有缘， 有缘者未必有情 。 随缘即安， 方可悟道 。 茶水洗心， 心如明镜， 一个人只要看清楚自己， 即可辨别无常世界 。 意乱情迷时， 大可不必慌乱 。 静心坐禅， 明天会如约而至 。 春花依旧那样美， 秋月还是那么圆 。
《金刚经》云：“过去心不可得， 现在心不可得， 未来心不可得 。 ”我们无须为了注定的悲剧， 选择感伤 。 但也不能为了将来的圆满， 停止修行 。 品茶， 是为了修心， 在无尘的净水中彻悟禅意 。 让我们不为表象迷惑， 免去那些无谓的漂泊， 及早抵达清静的彼岸 。
品茶可以让人宽恕过错， 从而在杯盏中得到平和 。 真正完美的人生当留白， 留白， 即是佛家所说的空明 。 人间是最能表现自我的剧场， 如果有一天故事剧终， 选择出离， 一定要真的放下， 而不是走投无路的放逐 。 要相信， 别无选择的时候， 会有最好的选择 。
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