在中国饮茶史上, 自唐开始, 饮茶在全国范围内兴起 。 “茶圣”陆羽在总结唐及唐以前饮茶经验的基础上, 通过自己的亲身试验, 提出了煮茶的理论和实践, 确立了陆羽煮茶法的地位 。 根据陆羽《茶经》所述, 结合有关历史资料表明, 陆羽煮茶法的主要内容有:烤茶、碾茶、罗茶和煮茶, 并最终认为:要煮好茶, 除了要讲究煮茶技艺外, 而且还注重情趣 。
按唐代陆羽《茶经》记载:当时“饮有粗茶、散茶、末茶、饼茶者 。 ”但多种史料表明, 唐时最有代表性的是饼茶 。 其次, 是末茶 。 但无论是饼茶, 还是末茶, 虽然加工方法有別, 但饮茶时, 都需通过炙、碾、罗、煮等程序后, 方可饮用 。 依据陆羽《茶经·五之煮》所述:“饼茶者, 乃斫、乃熬、乃煬、乃舂 。 贮于瓶缶之中, ”然后“以湯沃焉” 。 或者有的用葱、姜、枣、桔皮、茱萸、薄荷等, “煮之百沸”后饮用 。 但陆羽认为用上述方法调制的茶汤, 犹如“沟渠间废水”, 不可取 。 陆羽提倡的方法重在煮 。 现将煮茶的主要程序简述如下 。
1、在碾茶之前, 先要烤茶 。 烤茶时, 使其“炎凉”均匀, 持以逼火, 待饼茶呈“虾蟆背状”, 进而变得卷曲, 有茶香散发, 又有柔软感时为止 。
2、烤茶后, 趁热用纸包好, 以保其香 。
3、待烤好的茶经冷却后, 再将茶饼敲成小块 。
4、将碾碎后的茶, 过罗(筛)后, 使其呈“细米状”, 贮于合(盒)中 。
5、煮茶时, 当用风炉和釜 。 当烧水至有“鱼目”气泡, “微有声”时, 即烧水至一沸时, 加入适量盐调味, 并除去浮在表面、状似“黑云母”的水膜, 以使茶味纯正 。 但须加多少盐, 书中并未谈及 。
待烧水至边缘气泡“如涌泉连珠”, 即烧水至二沸时, 舀出一瓢水, 再用竹夹在沸水中边搅边投入一定量的茶末 。
当烧水到釜中气泡如“腾波鼓浪”, 即烧水至三沸时, 若继续煮, 则水已过“老”, 不适饮用, 此时应加进二沸时舀出的那瓢水, 使沸腾暂时停止, 以“育其华” 。
唐代除采用陆羽提倡的煮茶法外, 还有釆用点茶法的 。 这可在唐·苏廙的《十六汤品》中略见一斑 。 其法是先将茶末放入茶瓯, 尔后用茶瓶将少许沸水注入茶瓯, 将茶末调成稠膏, “茶已就膏, 宜以造化成其形” 。 再用沸水继续向茶瓯注入 。 注汤时, 需做到顺畅, “汤不顺通”, “茶不匀粹” 。 注汤还要做到恰到好处, 少过浓, 多则淡, “一瓯之茗, 多不二钱, 若盏量合宜, 下汤不过分” 。
【陆羽煮茶】陆羽提倡的饮茶方法, 不但讲究技艺, 注重茶性;而且要求茶、水、火、器“四合其美”;同时还特别强调煮茶技艺, 注重情趣, 为推动饮茶文化的发展起到了积极的作用 。
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