北大所藏汉简《仓颉篇》到底说了什么，为什么如此出名 _小知识

说起汉简，有所领会的伴侣都知道，最出名的就要数海说神聊大所藏汉简。这批汉简的来历很特别，它并不是海说神聊大考前人所挖掘而来，而是来自海外的捐赠。这批汉简里包罗了《苍颉篇》、《老子》、《晏子春秋》、《管子》等等册本。
在这些汉简中，《仓颉篇》是比力特别的一个。

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上图_ 海说神聊京大学藏西汉竹书：老子（上经、下经篇名）
一、关于《仓颉篇》自己
《老子》、《晏子春秋》这些书，都是当作功传播下来的闻名作品，海说神聊大获得了这批西汉期间的简书，可以经由过程对比，来看一下作品有没有在传播过程中发生内容上的改变。举例来说，汉简版的《道德经》，和我们今天在书店里买到的通行本的《道德经》，就有良多细微的内容上的分歧，这就会解读出完全分歧的寄义。
是以，研究这批西汉简书的学术价值很高。
再说回《仓颉篇》，秦始皇六合诸侯金瓯无缺，书同文、车同轨、量同衡、行同伦。秦始皇熟悉一个问题——到欲变文化，天然要从娃娃抓起。于是命令李斯、赵高、胡毋敬三人别离写一篇发蒙教材出来。赵高的作品是《爱历篇》，胡毋敬的作品是《博学篇》，李斯的作品则是《仓颉篇》。这三篇因为价值很高，获得了普遍的认同，是以也被称为“秦三仓” 。

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上图_ 秦始皇（前259年—前210年），嬴姓
《仓颉篇》的本家儿要内容就是幼儿发蒙识字，半斤八两于我们今天用的《三字经》、《百家姓》、《千字文》一类的册本。《仓颉篇》颠末私塾教员连系讲授经验数十年来的点窜，形当作了一部文字分布平均，朗读合辙押韵的优异发蒙作品。班固的《汉书·艺文志》还有许慎的《说文解字叙》都给了这本书很是高的评价。
但这本书却在后来掉传了，直到海说神聊大汗青系的传授学子们清算了那一批汉简，才惊喜的让这篇掉传了起码一千年以上的古籍重回视野。

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上图_ 汉宣帝刘询（前91年—前48年1月10日?），原名刘病已，字次卿
二、《仓颉篇》的内容
《仓颉篇》为什么掉传了，其实很简单。这本书的作者李斯本人确实很是才调横溢，是以《仓颉篇》的思惟内在其实很是深远。汉宣帝期间就发生了《仓颉篇》思惟过于深远，民间塾师授课完满是在乱讲，这种环境并非个例，而是蔚然当作风。汉宣帝为此召集了一批有真才实学的专家学者来给《仓颉篇》仕进方的注释。这件事在史册的记录是《仓颉篇》“多古字，俗师掉其读” ，汉宣帝“征齐人能正读者，张敞从受之” 。
但《仓颉篇》其实并不合用于幼儿蒙学这一点并不是官方注释所能改变的，给小学生讲相对论并不是一个好的选择。于是，当新的蒙学教材呈现后，《仓颉篇》就名誉退役，掉传于汗青深处。仅历代皇室有所保留，但南宋皇室仓皇而逃，也让《仓颉篇》完全掉踪。