提到汉朝和唐朝这两个盛宿世朝代, 稍微懂一点汗青的中国人就会骄傲的竖起大拇指!从盛宿世持续的时候长短看, 汉朝盛宿世持续的时候比唐朝更长 。 可是, 今天的外国人却把中国人称为“唐人”, 遍布在国外的中国人聚居区被称为“唐人街”, 这到底是怎么回事呢?
要想回覆这个问题, 我们就得从两个盛宿世帝国对交际往的特点找到谜底 。
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上图_ 张骞出塞
第一, 汉朝对交际往的规模比唐朝小 。
【汉朝盛世比唐朝持续时间更长,为何外国人把中国人称为“唐人”?】按照史乘记录, 汉朝对交际往的规模在欧亚大陆 。 在东亚地域, 汉朝和日本列岛诸国、朝鲜半岛有必然的往来 。 汉武帝派张骞出使西域后, 汉帝国和中亚、西亚列国, 以及欧洲罗马帝国之间成立联系 。 遗憾的是, 两汉并没有和南亚大陆的另一文明古国——印度有过多的往来 。
比拟较汉朝, 唐朝的对交际往规模就加倍普遍了 。 作为强大的大一统中心帝国, 唐朝不仅恢复了和两汉同日本、朝鲜半岛、中亚、西亚的往来, 还和南亚次大陆的印度深切交往 。 按照《唐六典》记录, 至唐玄宗开元年间, 标的目的唐朝朝贡过的国度, 已经衰亡的就有300多个, 那时还有70多个国度和开元期间的盛唐连结友爱往来 。
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上图_ 唐高宗总章二年(669年)唐朝边境图
第二, 唐朝对交际往是周全的交往, 而汉朝对交际往仅仅是官方的政治经济往来 。
两汉期间尽管国力强大, 对交际往比力频仍 。 但我们应该注重到一点, 汉朝对交际往仅仅是官方的政治经济往来 。
这一点可以从汉朝和日本交往找到谜底 。 两汉期间, 中国文化也起头影响日本 。 可是, 两汉和日本列岛的交往仅限于政治经济往来 。 具体说来, 在汉武帝征服朝鲜半岛, 设置四郡后, 中国文化起头影响日本 。 日本列岛有30多个国度标的目的汉朝上进献, 中日之间的政治经济交往起头起步 。 到了东汉期间, 日本倭奴国的国王调派使者来到洛阳, 汉光武帝赐赉倭奴国王金印, 倭奴国当作为汉朝的从属国 。
汉朝和日本的交往仅限于政治经济层面, 而唐朝和日本的交往则是全方面的交往 。 唐太宗和唐高宗期间, 大唐国力快速晋升 。 公元630年, 日本舒明天皇就派出遣唐使来到长安, 和唐朝成立官方往来 。 而遣唐使的意义就等于今天的日本驻中国大使 。
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上图_ 汉倭奴国王金印
遣唐使成立后, 日本和唐朝的交往在各个范畴周全升温 。 起首, 日本派出留学生来到长安, 进修唐朝的进步前辈政治、经济、文化和科技常识 。 其次, 日本当局进修唐朝的三省六部制和其他轨制, 睁开了由奴隶制社会标的目的封建制社会的鼎新——大化改新 。 日本城市京都的规划和建筑仿照唐长安城, 唐朝期间的茶道、服装对日本发生深远的影响 。 大唐帝国对日本的的影响力由此可见一斑 。
从两汉和唐朝同邻国日本的交往进行对比, 我们就能看出:两汉与唐朝的对交际往, 其深度是完全分歧的 。 两汉对交际往仅限于官方往来, 满是政治经济层面 。 而唐朝的对交际往不仅仅是政治和经济往来, 文化往来也加倍深切周全 。
两汉期间, 其他国度没有标的目的长安和洛阳派出留学生, 而唐朝期间, 周边国度标的目的长安派出了一批又一批的留学生 。 两汉期间, 首都长安(洛阳)经商的外国人不见记录, 而唐朝期间, 首都长安的西市和东市满是经商的外国人——诸多日本人、高丽人、百济人、阿拉伯人、西域诸国人、波斯人在长安经商, 长安就像今天的纽约一样, 当作为了一座列国人民交紧密亲密交往的国际化大都会 。
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