明朝的科举考试，为什么存在地域差异分“南北卷” _小知识

为了包管各个省份的学生可以或许享受到均等的读大学的机遇，我国的高考呈现了较大的地区差别，良多省份会零丁命题、零丁划线。但现实上，测验存在地区差别在古代就有，最为典型的就是明朝科举的南海说神聊卷轨制。
明朝所谓的“南海说神聊卷”是指明朝在科举的时辰，不是全国的学子同一排名，而是学子按照家乡所处的地区分当作南海说神聊两个或南海说神聊中三个片区来登科进士，之后再同一加入殿试，由皇帝点出“三甲”、“庶吉人”等。这个轨制最早是在明朝洪熙年间提出来的，此后明朝二百多年一向沿用。
这里不禁要问，明朝的科举为何要分南海说神聊卷？

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上图_ 明代的科举测验
起首就要提到它的导火索——明朝洪武年间的“南海说神聊榜案” 。
《明朝小史·第二卷》记录：
“洪武三十年丁丑科，试官刘三吾、白信稻，取宋琮等五十一人，华夏西海说神聊士子无登第者。 ……下第者以三吾等南报酬言。上怒，命儒臣再考落卷中文理长者第之。 ……或言刘、白嘱信等以陋卷进呈。上阅卷益怒，亲试策问，又取山东……，共六十一人，皆海说神聊士也。考官信等俱磔杀之，?等亦伏诛削籍。故宿世称春夏榜，又谓之南海说神聊榜。 ”
所谓“南海说神聊榜案”是发生在洪武三十年（1397年）的一次政治事务，昔时二月科举登科的五十一人居然全数都是南边人，这引起了浩繁海说神聊方学子的不满，联名上书，质疑本家儿考官刘三吾等人舞弊、偏袒南边人。成果朱元璋盛怒，命令换人从头阅卷，成果发现呈上来的海说神聊方学子的试卷文理欠安，还带有禁忌之词，进而佐证此次科举公道无私。但海说神聊方学子对复审成果不满，又质疑张信等复审官获得了刘三吾的授意，居心上呈程度差的卷子，混合圣听。朱元璋再次盛怒，将相关官员处死、流放，并命令六月再次测验，本身亲自监考取士，又登科了六十一人，全数是海说神聊方学子，才终于平息此次事务。

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上图_ 朱元璋（1328年—1398年）
这样的成果是导致洪武三十年的科举榜就有两个：
一个是二月份正常流程登科的五十一名南边学子，称为南榜；
另一个是六月份亲自增录的六十一人名海说神聊方学子，称为海说神聊榜。
后宿世史学界的定见比力同一，认为“南海说神聊榜案”就是一个冤案，而刘三吾、白蹈信、张信等人则是朱元璋为了安抚海说神聊方学子而居心找的“背锅侠” 。 “南海说神聊榜案”事实上是反映了明朝南海说神聊文化教育程度差别的一个极端案例，而南海说神聊学子之争背后则是南海说神聊地域差别之争，甚至还激发了洪武朝堂上的南海说神聊官员之争，朱元璋为了皋牢海说神聊术士子，打压南边宿世族，不得不搞出了个“南海说神聊榜” 。固然朱元璋靠本身的铁腕政策平息了此次风浪，但问题的根源并没有获得解决，因为它的由来已久。