“南海说神聊榜案”的发生 ， 在必然水平上反映了明初朝野各界要求在南海说神聊政治上追求均衡的诉求 。 事实上 ， 海说神聊方持久处于战乱之中 ， 经济文化程度远逊于南边 ， 海说神聊术士子的程度亦远逊于南边 。 缘于盘踞海说神聊方的海说神聊元势力尚存 ， 为了皋牢海说神聊方的常识分子 ， 安定边陲统治 ， 朱元璋从政治角度考量 ， 决议按捺南边显贵势力 。 “南海说神聊榜案”的发生 ， 激发了科考登科名额地区分派的问题 。 为了兼顾南海说神聊好处诉求 ， 宣德二年（1427） ， 经内阁大学士杨士奇建议 ， “会试取士分南海说神聊卷 ， 海说神聊四南六 ， 既而以百乘除 ， 各退五 ， 为中数” ， 并建议在试卷糊名时 ， 标注“南、海说神聊”二字 ， 明代分卷轨制由此形当作 。 正统年间 ， 朝廷力推南海说神聊平分卷轨制 ， 后一度废置 。 景泰四年（1453） ， 工科给事中徐廷章上疏 ， 直指科举谬滥短处 。 为此 ， 他建议“今者科举 ， 山西、陕西皆取百名 ， 其数浮于额三倍 ， 为悖典制” ， 建议恢复南海说神聊平分卷取士之旧例 ， 具体方案是“南卷 ， 应天及苏、松诸府 ， 浙江、江西、福建、湖广、广东;海说神聊卷 ， 顺天、山东、山西、河南、陕西;中卷 ， 四川、广西、云南、贵州及凤阳、庐州二府 ， 滁、徐、和三州也” ， 这一建议最终博得各方共识 ， 并延用至明末 。 在所取数目方面 ， 根基按照“南取六 ， 海说神聊取三 ， 中取一 ， 觉得常” 。 嘉靖年间 ， 礼部更是严酷划定 ， “至于会试 ， 则分为南、海说神聊、中卷 ， 取之各有定命 ， 所司不得增损” 。
清代的科举名额分派
入关以前 ， 后金就仿行明朝旧例 ， 于天聪三年（1629）开科取士 。 天聪八年（1634） ， 令礼部考取通满洲、蒙古、汉书文义者为举人 ， 取中16人 ， 俱赐为举人 ， 宴于礼部 。 顺治初年 ， 原本八旗以骑射为本 ， 故不介入科举 。
顺治八年（1651） ， 吏部建议八旗后辈多英才 ， 应遵当作例开科 ， 于乡会试选拔优异者担任仕宦 。 自此 ， 八旗开科取士由此肇兴 。 囿于八旗入学者常有定额 ， 额外者不得习 ， 各衙门用人悉数于此 。 何况 ， 八旗应试者较少 ， 且惟恐荒疏武功 ， 清廷于顺治十四年（1657）遂诏令停考 。 康熙八年（1669） ， 御史徐浩武上疏应恢复八旗科考 ， 无论满蒙皆试华文 ， 与汉人一体应试同榜 。 康熙二十六年（1687） ， 朝廷划定八旗后辈需先试马步箭 ， 方能准予测验 。 嘉庆年间 ， 朝廷要求各省驻防八旗应就近于本省测验华文 ， 且另编旗字号 。 道光二十四年（1844） ， 朝廷遏制八旗文试 ， 只准翻译试 。 咸丰十一年（1861） ， 准许八旗文试 ， 与翻译一体录用 ， 其贡生可在本省乡试 ， 亦可赴京应考 。 翻译科本是朝廷专门针对满蒙贡生进行的测验 ， “满洲蒙古通华文者 ， 翻汉字文一篇;未能华文者 ， 作清字文一篇;汉军文章篇数 ， 如汉人例” 。 测验难度比进士科低 ， 其测验轨制、规程等皆仿行文闱之例 。 除了翻译科外 ， 旗人亦可加入进士科 ， 且有特别的赐顾帮衬政策 。 譬如在登科名额方面 ， 以同治七年（1881）为例 ， 从八旗及宗室中登科的进士就多达15人 。 开初 ， 八旗所录学额不及小省一半 ， 此后逐年递增 ， 至清中期竟与中上等省份相差无几 。
针对汉人的科考 ， 根基延续明制 ， 本家儿要分南海说神聊中卷 。 顺治十二年（1655） ， 将中卷归入南、海说神聊卷 ， 此后中卷屡分屡并 。 康熙五十一年（1712） ， 考虑到各省取中人数多寡不均 ， 边远省份或致忽略 ， 是以烧毁南海说神聊卷轨制 ， 代之以分省登科 ， 即按照各省应试人数多寡 ， 钦定登科名额 。 纵不雅有清一代 ， 分省定额渐为常例 ， 且越分越细 。 譬如 ， 将江南地域划分为上、下江别离登科 ， 下江江苏取十分之六 ， 上江安徽取十分之四 。
推荐阅读
- 普洱茶的历史
- 古代平妻的子女是嫡出还是庶出 古代平妻的子女嫡出还是庶出的区别
- 中国古代建筑与现代建筑的对比
- 茶具小测验——无数美丽的古代茶具，哪个牌子的绿茶好
- 食疗养生话茶叶
- 办满月酒怎么选日子
- 古代打仗，为什么都要拼了命攻城，却不选择绕道而行？
- 恋人未满的意思恋人未满什么意思
- 诸葛亮与古代“六茶山”，花草茶配方
- 你在古代叫什么名字？？？