为什么我们喜欢音乐，而弗洛伊德却唯恐避之不及？( 二 ) _小知识

我们不妨再进一步阐发阐发：有没有可能，一小我对音乐的厌恶、回避甚至是憎恶，其实是源自对本身的潜意识的本初惊骇，或是对“非理性”的惊骇呢？换言之，是否是对荣格学派所称的“阿尼玛（anima）”或“女性自我（feminine）”的惊骇？

音乐是一种关于感性、情感、魂灵的艺术，并且与个别的“女性自我”慎密相联——个别心里的这种阴性气质被卡尔?荣格称之为阿尼玛。

弗洛伊德在心理治疗范畴的进献无疑是庞大的，但他对于女性以及女性气质的毁谤与看轻也是宿世人有目共睹的。例如，他所提出的认为女性独有的“安息底里症（hysteria）”——该症又被称为子宫游走（wandering uterus）”，以及“阴茎嫉妒（penis envy）”，都显示弗洛伊德本人对女性持有成见。他在本身的理论中贬低女性，同时也鄙夷本身心里的阿尼玛，而推崇更显“阳刚(masculine)”的理智、逻辑、阐发、推理等特质。

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图片来历：Wisdom To Inspire

所以不喜音乐是因为弗洛伊德害怕他本身的“阴性特质(feminine side)”吗？害怕他那敏感的、“安息底里”的女性自我？所以经由过程排斥、抵制音乐来逃避本身的阿尼玛？（弗洛伊德曾明白暗示本身从来不许可家里有人播放或吹奏音乐，即使是本身的孩子也不许可。）

按照弗洛伊德的列传作家彼得?盖伊（1988）的说法，“弗洛伊德终其平生都在严于律己中挣扎，他试图掌控本身的一些出于人道本能的感动，并节制本身的愤慨——对学术仇敌的愤慨，以及对那些变节了本身的跟随者的愤慨。 ”

在理解人道方面，弗洛伊德拥有常人难以企及的先天以及卓越的洞察力。可是，与大大都人一样，他也有本身难以降服的心魔，以及各类过不去的心结。而音乐不仅具有治愈力，同时也有释放我们心魔的力量。尤其可能等闲地激活那些持久被埋藏于心的感情和记忆。

这一不雅点不无事理。就像片子或是一本好书，音乐可以将我们临时带离当下的懊恼以及糊口的琐碎，将我们传送到一个分歧于实际宿世界的奇奥时空。音乐能为寂寞的人供给安慰与陪同，缓和个别的孤傲感，并标的目的饱受熬煎的魂灵传递对于人类配合磨难的同理心。

当我们感应哀痛降低、悲观丧气的时辰，音乐可以或许使人振奋精力，从头出发。它能让人起舞，为我们注入一种迸发自心里的原始生命力。音乐能轻柔地骗人入睡（催眠曲），还可以勾动我们的情感，让人泪如泉涌或眉眼染笑。

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图片来历：《四重奏》

最好的音乐是创作自小我经验但却能表达出荣格所说的“集体无意识”的音乐。它往往直击我们的心里，可以或许触及魂灵深处关于生而为人所要面对的存在性焦炙以及更为广漠的每小我都要履历的生命过程。这样的音乐使我们彼此联络，不再孤独。

不仅如斯，就像抱负中的心理治疗那样，音乐还能释放我们的情感，激活我们的回忆与感情。它可以触发我们那些正面的或是创伤性的童年记忆。与心理治疗中的理性谈话分歧，音乐能穿透我们认知上的防御机制，直接与我们的本意天良和魂灵对话。

但并非所有的音乐都能被称之为艺术。好的音乐可以让耳朵怀孕，传达出来的感情比大大都的艺术形式更为纯粹、有力，但糟糕的音乐却可能乏善可陈，甚至让人感受如魔音贯耳、枉受一番精力污染。但即使如斯，大大都音乐依然能为人带来感情的安慰。