为什么中国人喜欢玉，像你喜欢打游戏一样痴迷？( 三 ) _小知识

美索不达米亚平原当作为“拜金本家儿义”的本家儿要发祥地之一，年夜年夜制约了本地玉石神话崇奉的成长水平。
后来的古希腊等次生文明受到它的影响，也就本家儿要崇敬黄金等金属了。
在希腊神话里，对人类有“黄金时代”、“白银时代、“青铜时代”、“黑铁时代”的划分，却完全没有什么“玉石时代” ，可见在希腊人的神话传说里，是想不起玉石存在的。
而在中国，金属的传入较晚，传布也较为迟缓。
石峁遗址出土了少量青铜器，而良渚遗址没有青铜器，申明西海说神聊的中国古代文明更早与西亚接触传入金属。
直到一千年后的商朝，青铜器才被晋升到和玉器附近的地位，用于祖先祭奠。
即便如斯，位于华夏的商朝几乎没有利用黄金，尽管那时四川的三星堆文明已经年夜量利用黄金了。

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●三星堆出土戴金面罩的青铜人头像
从东周起头，中国才年夜量利用黄金，但比及这个时辰，颠末快要三千年的文化影响，玉石的地位已经无法撼动，对玉石的崇敬已经深切中国人的骨髓。
战国期间的秦王甚至愿意用十五座城池换一块玉璧，而之后的历朝历代皇帝的印章也是玉玺。
成全为了最高权力的象征，在两千多年的封建王朝都是如斯。

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●乾隆玉玺
而黄金、白银等金属更具有畅通属性，是货泉的代表。
所以，履历了几千年的文化惯性，以及这么多年不竭给玉付与的文化内在，玉石在今天仍然是中国人的心头好，文化意义上也比西方人喜好的宝石深挚得多。
参考资料：
1.叶舒宪. 东亚玉文化的发生与玉器时代分期[J]. 河南社会科学, 2014, 22(9):74-82
【为什么中国人喜欢玉，像你喜欢打游戏一样痴迷？】2.叶舒宪. 中外玉石神话比力研究——文明发源期“疯狂的石头”[J]. 贵州社会科学, 2017(1):11-19
3.叶舒宪. 苏美尔青金石神话研究——文明探源的神话学视野[J]. 中南平易近族年夜学学报(人文社会科学版), 2011, 31(4):140-148

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