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中元节习俗：放河灯
河灯也叫"荷花灯" ， 河灯意影境敌吃察一般是在底座上放灯盏或蜡烛 ， 中元夜放在江河湖海之中 ， 任其漂泛 。放河灯的目的 ， 是普渡水中的落水鬼和其他来自孤魂野鬼 。放河灯 ， 尤数黄河里放灯壮观 。晋西北的河曲县城 ， 紧临黄河 。河道开阔 ， 360问答水流平缓 。每到七月十五夜晚 ， 全城男女老少齐集黄河岸边的戏台前广场 ， 竞观河灯 。各色彩灯顺水漂移 ， 小孩子紧盯着自家的灯能漂多远 。老鱼矛应调举须太婆嘴里念念叨叨 ， 不断祈祷 。今天的放河灯 ， 已经成为欢乐的活动项目了 。照佛门的盂兰盆会仪规来看 ， 放河灯只是其中的一个小节目 ， 并不显得多么要紧 。而在民间的中元节俗活动中 ， 放灯则是比较重要的叶听免阶煤功仍要封 。
中元节习俗：祭祖
祭祖节在阴历七月十五日 ， 所以简称为"七月半"祭祖 。那时盛夏已经过去 ， 秋凉刚刚开始 。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙 ， 故需祭祖 。祭拜的仪式一般甲查川在七月底之前傍晚时分举行 ， 并不局限於特定的一天 。平常日子要对先人祭拜 ， 一般都不动先人的牌位 。到"七月半"祭祖时 ， 则要把先人的牌位一位一位请出来 ， 恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上 ， 再在每位先人的牌位前插上香 ， 每日晨、午、昏 ， 供三次茶饭 ， 直到七月卅日送回为止 。有先人画像的 ， 也要请出字春克挂起来 。祭拜时 ， 依照辈份和长幼次序 ， 给每位先人磕周决头 ， 默默祷告 ， 向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行 ， 保佑自己平安幸福 。
中元节习俗：祭祀土地和庄稼
七月十五 ， 民间还盛谓办细行祭祀土地和庄稼 。将供品撒进田地 。烧纸以后 ， 再用剪成碎条的五色纸 ， 缠绕在农作物的穗子上 。传说可以避免冰雹袭击 ， 获得大秋丰收 。一些地方量作握味价同时还要到后土庙进行祭祀 。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首 。
中元节习俗：面塑
七月十五节前 ， 民间妇女盛行面塑活动 ， 晋丝置短北地区最烈 。一家蒸花馍 ， 四邻来帮忙 。首先根据家庭实有人数(包括出嫁的女儿及女婿、外孙 ， 另过的儿子及媳妇、孙子等等) ， 给每个人先捏一个大花馍 。送给小辈的花馍要捏成平型 ， 称为面羊 ， 取意羊羔吃奶双膝下跪 ， 希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏型 ， 称为面人 ， 意喻儿孙满堂 ， 福寿双全;送给平辈的花馍 ， 要捏成鱼型 ， 称为面鱼 ， 意喻连年有预血简束台余 。现在已经不那么严格讲究了 ， 完全依据主人的 ， 羊、期虎、牛、鱼、兔、人各种造型的馍都有 。人均一兽的花馍捏完以后 ， 还要再捏许多瓜、果、桃、李、莲、菊、梅等造型矿察同约过距读是的花馍 ， 点缀以花、鸟、蝴蝶、蜻蜒、松鼠 。个头较前要小 ， 做为走亲戚 ， 看朋友的礼品 。这些面塑蒸熟以后 ， 再经过五色着彩 ， 看上去栩栩如生 ， 每一件都可以称为绝佳的手工艺品 。七月十五看面塑 ， 已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了 。
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