鲁班造伞的传说：
从前没有伞 ， 出门行路不便当 ， 碰到毒太阳 ， 晒得要死；碰到大雨 ， 淋得像落汤鸡 。
鲁班师娘看了 ， 心里难过 ， 对鲁班师说：“人人都说你手艺好 ， 出门人日晒雨淋的 ， 你不能想个法子吗？”
鲁班师答应想办法 ， 师徒们一合计 ， 就在路上造起了歇脚亭 ， 十里一个亭子 。亭子造好了 ， 请鲁班师娘来看 ， 鲁班说：“这法子不错吧 ， 又遮太阳 ， 又好躲雨 。”
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鲁班师娘看了摇摇头来自：“歇歇脚是不错 ， 出门的人不能老登在亭子里不走啊！”
【200字以内 民间故井承概事】360问答本来 ， 鲁班师一团高兴 ， 听这么一说 ， 倒没主意了 。
“你有好主意你去想 ， 难不成要一步二个亭子吗？”
“一步一个亭子！”鲁班师娘一听 ， 倒真有好主意了 ， 她一点也不生气：目抗占数啊“好 ， 我去试试看 。”
鲁班师娘又仔细看看亭子 ， 回到家里 ， 用竹子做骨架 ， 扎成个小亭子样子 ， 再糊上油纸 。这东西轻轻巧巧的 ， 架子又是活的 ， 要用就撑开来 ， 不用就收起来 ， 这就是伞 ， 做好了 ， 鲁班师娘撑着伞走到鲁班师面前：“你看 。这不是一步一个亭子吗！”
鲁班一看 ， 又惊又喜 ， 连说：“佩服 ， 佩服！”
从此就有了伞 。直到现在 ， 伞的花样多了 ， 但撑开来 ， 还是孩守纸硫读弦情像个小小的亭子 。
扩展资料：
民间故事从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内命志 。它们往往包含着超自然的、异想天开的成分,是劳动人民共同创造和拥有的精神财富 。
讲故事是中国人寓教于乐的重要方式,千百年来,人们通过说书的、文本的形式,口口相传、本航架棉家花原电为聚本相传各种民间故事 。
在文字还不普及的时代,民间故事承担着培养人生观、道德观、伦理观的职能,听故事,则是人们磁候村交终对年评表微接受传统文化、自然知识、人轻察担补答些指期般顺生哲学等的重要渠道 。民间故事表达了广大劳血聚动人民对美好生活、美好未来的向往,也成为社会主义核心价值观的丰厚土壤和根基 。
国家有关部门正在组织实施中国经典民间故事进行再创作,让过这些故事里的经典形象重新列何条处多南块散坐任完靓起来、立起来,实现从口耳相传到多媒体传播的时代变化,把民间文艺的资源优势转变为怀并取历烟片汽书逐现困文化发展优势 。能否调动土罪的河化年轻人的观赏兴趣,进而入耳入心,将是这些民间故事获得新生的关键 。
参考资料来源：百度百科-民停京混升特阶武供军各日间故事
参考资料来源：人民网-每日电讯：创造性转换,民间故事才能“走心”
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