根据穆斯林的传统 ， 信徒们则期待着穆罕默德在圣殿广场上降临 ， 去会见易卜拉欣、穆萨和耶稣（《古兰经》）上的耶稣只是一位先知） ， 并作为末日审判和死后复活的预言者同他们一起祈祷 。不过 ， 对穆斯林来说 ， 耶路撒冷的意义还不止这些 。耶路撒冷 ， 作为穆罕默德那次骑着牝马被带往天国的神秘夜行的目的地 ， 乃是仅次于麦加和麦迪那的伊斯兰教的第三大圣地 。鉴于此事已有《古兰经》记录在案 ， 因而被视为绝对真理："赞美真主 ， 超绝万物 ， 他在一夜之间 ， 使他的仆人 ， 从禁寺行到远寺 ， 他在远寺的四周降福 ， 以便我昭示他我的一部迹象 。"（《古兰经》第十七章）
一年四季都有成千上万属于这三大一神教的虔诚的朝圣者 ， 潮水般涌向耶路撒冷 ， 把这座圣城变成一幅色彩斑谰、汇聚了各色人等的油画作品 。实际上 ， 主要圣地都集中在旧城一个由四公里城墙围起来的相对狭小的区域内 。旧城（东耶路撒冷）有四个区（犹太人区、穆斯林区、基督教徒区和亚美尼亚人区） ， 在以色列国建立并发生第一次阿以战争的1948年到1967年六日战争被以色列占领这段时间里 ， 由约旦人统治 。自1967年以降 ， 则由以色列人统管朝圣过程 。
一、哭墙
圣殿山是犹太教徒最重要的一处圣地 。保护至圣所的那座著名的大殿是希律一世（大帝）于公元前37年在由所罗门建造的第一圣殿的废墟上重建起来的 。希律圣殿被古罗马提图斯军团毁于公元70年 ， 其遗迹仅为一段12米高的基础墙 ， 通常以"哭墙"闻名于世 。以色列人发誓决不废弃"哭墙" 。
"哭墙"所在的破败街区1967年后被拆除 ， 成了一片宽阔的铺砌广场 。虔诚的犹太教徒热切希望能重建这一圣殿 ， 但那是不可能的 ， 因为那将意味着要拆除后来在遗址上建起的穆斯林圣所 。在圣殿地基附近近还建有一座犹太教堂和一座拉比学馆 。
二、庄严的圣地
一度曾被犹太教圣殿占用的这块高耸的台地 ， 而今已成为穆斯林的"庄严的圣地" 。公元636年 ， 耶路撒冷被哈里发欧麦尔攻占 ， 他的继承人之一阿卜杜勒·马利克在那遗址上建起了一座八角形的清真寺 ， 以遮盖被认为是先知穆罕默德有过梦境的那块岩石 。这也就是该建筑物之所以叫"岩石圆顶寺"的原因所在 。诚如法国作家勒内·德·夏多布里昂在他的《从巴黎到耶路撒冷旅行记》中所记述的那样 ， 史允许穆斯林登上这块台地 ， 如果说19世纪的法国旅行家皮埃尔·洛蒂曾拥有在"岩石圆顶寺"下散步的特权 ， 那是因为他获得了耶路撒冷帕夏的特许 。
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