“五显财神庙”庙会在上世纪50年代停办 。1987年修立交桥时，将庙拆除，如今尚有两株古树为该庙仅存之遗物 。
北京另一财神庙为“黄瓦财神庙”，位于北锣鼓巷南口东侧 。该庙始建于明朝末年，财神也有文武之分，赵公明 。2005年，在鼓楼东大街风貌保护与环境整治工程中拆除了财神庙周围的非文物建筑，亮出了大殿，进行了修缮 。
除了这两处财神庙外，北京还有祝融庙，因火通财，所以正月初二也有人到此求财 。
财神传说
据说，财神爷是有钱人家供奉的，没钱的人供奉是不会显灵的 。民间流传有“财神菩萨休妻”的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴 。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了 。
财神爷为什么要休妻呢?这要从一个乞丐说起 。有个讨饭化子穷得无路可走，讨饭路过一座古庙 。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祷求财神爷赐财 。赵公元帅见是一个叫花子，心里想连香烛都舍不得点，还来求财?天下有那么多穷叫花子，我能接济得过来吗?可乞丐心中想的正相反，他认为财神总会救济穷人的，富人不悉吃穿，求财何用?便不住地拜 。
这时，财神娘娘动了恻恻隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发发善心给这叫花子一点施舍 。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛 。虽然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好将钱赐给叫花子呢?
娘娘无奈只得取下自己的耳环，扔给了叫花子 。乞丐突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼“叩谢财神菩萨” 。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫花子，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛 。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的 。
回娘家
食日昼
姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同 。这一古老的传统习俗，潮汕人称为“食日昼” 。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家 。
返厝
潮俗新媳妇回娘家叫“返厝”，古称“归宁”，连续三次，故有“头返厝”(婚后三天)、“二返厝”(婚后十二天)、“三返厝”(婚后满月)之说 。头返厝有三日回的，也有十二日回或满月回的 。
头返厝一般不能在娘家过夜，吃过午饭后至娘家炊烟之前就得返回 。二返厝可住一两天(潮安一地二返厝也不能过夜) 。三返厝可住十天半月，只要与夫家商量好就行 。头二次返厝，一般都要事先商量好，由新娘的兄弟来带回 。第三次返厝，通常由新娘自己回或由新郎相伴回 。
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