【七夕特辑】为什么“秀恩爱”会被讨厌？ _小知识

七夕将至，这两天壹读君已经隐隐预感到朋友圈中涌动的恶意，届时，一大波过节图必将汹涌而至。玫瑰花、大头照、电影票，或是其它，不管晒的是什么，都在红果果地宣誓着三个字：秀恩爱！
虽然距离上个情人节不过半年，但沉浸在爱情中的伴侣们毫不介意继续秀下去，秀出风格、秀出水平，而无视单身汪们喷火的双眼和“秀恩爱死得快”的诅咒。而单身汪们一旦翻身，也一样非秀不可。
今天，壹读君就跟大家聊聊秀恩爱这个行为，恋爱是两个人的事儿，为什么人们会乐此不疲地秀恩爱？
而过度秀恩爱为什么会被讨厌呢？
最高调的和最文艺的秀恩爱

秀恩爱在英文中叫PDA（Public Display of Affection），这个词儿挺新，但秀恩爱的行为却是不分种族、年代和国家，一直存在于世。
中国古人往往不能自由恋爱，但是父母之命媒妁之言，到了婚礼的时候，还是要秀的。古人云，婚礼是“合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也” ，这是很重要的事，必须广而告之，向亲友父老、街坊邻居宣布夫妇关系结成。
这种通过婚礼的“秀恩爱” ，更多是为了宣布和巩固男女双方的性别角色和社会责任。
除此之外，古人也有古人“秀恩爱”的方法。比如西汉的大臣张敞，经常给老婆画眉毛，闹得满长安城都知道。有好事的跑到汉宣帝那里告状，说这个恩爱秀得太高调了，全城老百姓都知道，有损大臣的体统。皇帝也多事，找张敞来问话。张敞回答说：“臣听说，闺房之内、夫妇之私，有比画眉更过分的事啊。 ”皇帝想想有道理，就没责备他。
这件事还被写进了《汉书》，流传千年，这个恩爱秀得可是旷古烁今。

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还有一个非常牛的秀恩爱。李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”跟这个比起来都弱爆了。同样是唐代诗人，元稹和白居易这一对好基友真是恩爱情深。元稹在四川阆州西寺的墙上写满白居易的诗，而白居易则写元稹的诗上百篇，做了一个屏风。他还给元稹回信说：“君写我诗盈寺壁，我题君句满屏风。与君相与知何处，两叶浮萍大海中。 ”
壹读君认为，这个恩爱秀得实在是够文艺，够逼格，一点都不会让人觉得厌烦。
在社交网络秀恩爱，完全停不下来好吗？
在当今的社交网络时代，秀恩爱简直成了情侣们喜闻乐见的日常娱乐活动，在个人主页上稍微刷新一下，就有铺天盖地的情侣自拍和情感告白扑面而来。
一些单身党们则默默举起了火把，在网络上组建起烧死情侣的象征军团并控诉着：“在网上秀得这么高调，有必要麽！”
壹读君要告诉单身人士，的确有必要，尤其在社交网络上。为了自我形象的完善，他们还会一直秀下去。

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美国社会学家欧文戈夫曼曾提出“拟剧理论” ，将社会中的人比作舞台上的演员。舞台大体分为前台和后台两个区域。大家在前台，也就是在能被别人看到的地方，利用外表和举止表演出希望被人接受的信息，后台则是演员离开前台，进行休息和缓解表演紧张的地方。
如今大众栖身的社交网络，则完美地将后台搬到了前台，这下子所有人都能是全天候的演员了，无论人前人后。在离开群体的地方，社交平台上发表的文字和po的图片都是很安全的面具，我们可以戴着它们表演自己理想的形象，就连自称女汉子的姑娘自拍前也要纠结好几个角度嘛。