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发表于 2009-3-11 14:15 |只看该作者 |倒序浏览 |打印
唐僧为什么要取经——《西游记》中的政治路线图
小时候看《西游记》 , 感觉妖怪是最笨的 , 哪里需要孙猴子去打 , 自己就笨死了 , 明明唐僧落到手中 , 却总是不忙吃 , 结果总是被神仙们连窝铲除 , 连山贼这个很有前途的职业都做不成 。 要我是妖怪 , 先把唐僧吃了 , 吃一口就长生不老 , 全吃了还不功力暴增 , 金刚不坏呀 , 那时候再去跟孙猴子和各路神仙PK , 其奈我何?
经历的事情多了 , 才知道问题不那么简单 。 《西游记》虽然讲的是神仙妖魔世界 , 本质上仍然是一个政治故事 。 既然是政治 , 决定能否吃掉对方的 , 自然不是嘴 , 而是权力 。 从政治角度来说 , 唐僧根本就不是一种适于食用的生物 , 为什么呢?因为在政治生态圈中 , 妖怪们看似强大 , 却处于食物链的低端 , 而唐僧反之 , 看似文弱 , 却处于食物链的高端 。 “吃唐僧一口肉可长生不老“ , 原本就是一句政治谣言 。 这样说 , 大家会越看越乱 , 还是让我们从孙猴子大闹天宫说起 。
孙悟空的造反 , 根本上说是源于天庭人才选拔、晋升与使用制度的缺位 , 并非象某些站在老板角度写的书所言 , 什么猴子心火太旺 , 自视太高 , 不懂适应社会等等 。 如果说猴子有什么不懂的地方 , 就是他不懂政治 , 没有学习过几个代表 , 不懂得体现自身的先进性 , 故而在生存斗争中无战不胜 , 而在政治斗争中则始终无法证明自己执政的合法性 。
孙猴子出国求学归来 , 虽然作为一方黑社会老大 , 以强索金箍棒 , 强销死籍等等行动 , 树立了经典恐怖主义权威形象 , 但毕竟是在政治生态链低端竞争而已 。 在强销死籍 , 彻底解决生存等问题之后 , 根据马斯洛的需求层次论 , 他需要自我成就 , 但他这种仙 , 只配叫“妖仙“ , 天庭当局是不承认的 , 他的自我成就感是无法得到满足的 。 象猴子这样的妖仙或妖怪 , 《西游记》中比比皆是 , 散落在这个星球的各个角落 , 他们都面临着孙猴子一样的自我实现困境 。 天庭既然拒不提拔这种草根阶层人才 , 可以想象 , 只要妖仙们想自我实现 , 就只能造反 , 或者招安 , 没有第三路可走 , 因此 , 没有孙悟空造反 , 也会有别的妖仙起事 , 这跟《水浒》中好汉的下场没有区别 。 值得一提的是六耳弥猴 , 它看到了孙悟空当年激进手段的失败 , 于是启用最高级的病毒程序 , 成功地把自己复制为孙悟空 , 要死要活地混入西天取经的革命队伍 , 企图采用和平演变手法 , 达到晋升的目的 。 孙悟空或许会奇怪 , 取经有什么好 , 干嘛那么辛苦来伪装自己 。 说白了 , 草根阶层只要有能力有愿望 , 谁不想出人头地 , 由被统治者成为统治者呢?

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