二是春秋时期的战争都是奴隶主的“贵族战争” 。
《中国国民性演变历程》一书中将春秋时期称为“贵族文化” 。主要体现在：
一是遵守信义 。如：春秋时期贵族之间打仗很讲战争规范：不能攻击已经受伤的敌人，不能擒获须发斑白的老人，不能落井下石，不能趁人之危，敌军没有做好准备不能实施偷袭 。
二是珍视荣誉 。如孔子的学生子路在战争中阵亡 。临死前做的最后一件事竟是系好被对手砍断的帽缨，正冠而死 。
三是崇尚勇敢 。春秋时期的贵族特别崇尚武力 。贵族男子以当兵为职业，军事训练是以礼、乐、射、御为主的“六艺” 。楚庄王继位六年无战事，竟然认为是自己的重大失职 。
“贵族文化”背景下的战争正如学者钱穆所言，称为“贵族战争” 。当时作战主要是车战，战车不仅是战争的工具，也是维护奴隶主等级制的工具，它是奴隶主身份、权利的象征 。
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【为什么春秋时期的战争这么“讲礼”?】想象中的战车
春秋时期的战争往往双方布阵，堂堂正正交锋以一战决胜负，最多在一日之内解决战斗的贵族式战争 。“先礼后兵”的战争礼是贯穿始终的 。
春秋时期的战争主要是争霸的战争，不像战国时期的战争有灭国的目的 。
春秋时期是贵族文化为主体，礼将崩而未崩，乐已坏而尚存，亦即“周德虽衰，天命未改” 。
参考文献：
1.何平立，《以礼治军：先秦奴隶制军事文化钩沉》，军事历史研究，2000年第4期 。
2.韩再峰，黄儒敏，《论春秋战国的战争观念》，佳木斯大学社会科学学报，2010年12月 。
3.林校生，《春秋战国时期的国家形态和政治控御》，福建师范大学学报，2012年第5期 。
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