6、主要流派
数千年的古琴发展 ， 因地域、师承、传谱之不同 ， 形成了诸多流派 。主要有如下几个：浙派、虞山派、广陵派、川派（泛川派）、岭南派、诸城派、浦城派、九嶷派、梅庵派等 。
7、流传琴谱
古琴的记谱方法有两种 ， 一种为文字谱（注：已经不再使用） ， 今世仅存文字谱为 ， 南朝梁丘明所传《幽兰》 。现存于日本东京国立博物馆 。今天演奏的《碣石调幽兰》 ， 就是管平湖先生 ， 根据文字谱所打出来的 。
另一种是减字谱 。唐代曹柔根据文字谱简化 ， 缩写而成 。这种记谱方法只记录指法动作和弦序、徽位 ， 但并不记录音高和节奏 ， 属于指法谱 。为了弥补其不足 ， 现代人常用减字谱 简谱、或减字谱 五线谱这样的组合的谱来记录下音高和节奏 。历代琴谱很多 ， 重要的琴谱有：《神奇秘谱》、《西麓堂琴统》、《太古遗音》、《风宣玄品》等等 。目前收集琴曲最全的 ， 是上世纪八十年代至九十年代 ， 一共花费了十五年时间 ， 才出版完成的《琴曲集成》 ， 全套书籍共30册（2010年版） ， 几乎搜集了现存所有琴曲 。
8、古琴打谱
打谱指按照琴谱 ， 弹奏出琴曲的过程 。因为古琴减字谱独特的记谱方法 ， 并未记录节奏 ， 甚至断句 ， 所以演奏者有较大的伸缩空间 ， 因此打谱者必须熟悉琴曲的 ， 一般规律和演奏技法 ， 揣摩作者意图 ， 并进行再创造 。同一支减字谱记载的琴曲 ， 不同的打谱者会打出不同的版本来 。今天打谱者打出琴曲后 ， 会以简谱和五线谱的方式来进行记录 。
9、文化地位
琴棋书画 ， 琴居首位 。古琴蕴含着丰富而深刻的文化内涵 。古人称：“士无故不撤琴瑟” 。是古代文人士大夫的标准配备 。古琴音色中正平和 ， 意趣高远 ， 符合中国文化中庸的精神 ， 也符合文人淡远清幽的审美 ， 经过历代“圣人、名人”们的推崇 ， 古琴从一种乐器抽离出来 ， 推崇到“道”的层面 ， 作为王道教化和修身养性之用 。唐代薛易简在《琴诀》有言：琴之为乐 ， 可以观风教、可以摄心魄 ， 可以辨喜怒 ， 可以悦情思 ， 可以静神虑 ， 可以壮胆勇 ， 可以绝尘俗 ， 可以格鬼神 ， 此琴之善者也 。不仅文人士大夫阶层喜爱古琴 ， 历代高僧、隐士也是古琴的爱好者 。
10、古琴名曲
十大名曲：《潇湘水云》、《广陵散》、《高山流水》（唐后拆为《高山》《流水》两首）、《渔樵问答》、《平沙落雁》、《阳春白雪》、《胡笳十八拍》、《阳关三叠》、《梅花三弄》、《醉渔唱晚》 。
其它名曲：《普庵咒》、《长门怨》、《桃园春晓》、《大胡笳》、《离骚》、《欸乃》、《墨子悲丝》、《梧叶舞秋风》、《秋塞吟》、《鸥鹭忘机》、《渔樵问答》、《酒狂》、《关山月》、《幽兰》、《忆故人》、《酒狂》等等
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