当然 ， 这些视频更多只是玩梗博眼球的一种举动 ， 而非真的想要将其定义为一种所谓的习俗（呕） 。
但如果撇开跟随陈泽玩梗的这部分内容 ， “桌饺”到底是怎么出现的呢？
我想 ， 单从这些有关“桌饺”的“科普视频”评论区就能大致还原这件事的真相 。
不少东北的朋友都明确表示自己不光没见过 ， 甚至完全没听说过所谓的“桌饺” 。 好奇之下我也询问了编辑部中来自吉林的天语老师 ， 得到的答案是同样从小没见过“桌饺”这玩意儿 。
评论区东北网友的澄清 ， 似乎都在告诉大伙一个事实：无论“桌饺”是否存在 ， 它肯定不是来自于东北 。 可同样也有极个别朋友表示有过类似的经历 。
能看到这位朋友的解释 ， 和上面“科普视频”的内容是基本类似的 。 但考虑到绝大部分东北朋友都表示未曾见过“桌饺”的这种情况 。
所谓的“桌饺” ， 似乎只在极少数家庭中出现过 ， 但如此局限的范围让它远远称不上所谓的“东北习俗” 。
但正所谓“造谣一张嘴 ， 辟谣跑断腿” ， 在各大平台兴起了这种“桌饺视频”之后 ， 所谓的澄清很难起到什么作用 。 反而是那些在“桌饺”的基础上“究极进化”的视频吸引了不少人的眼球 。
能够看到的是 ， “桌饺”风波在朝着越来越低俗、越来越重口的方向发展 。 而且几乎绝大部分有关“桌饺”的内容下面 ， 最终的话题总会从“桌饺存在不存在”这个话题 ， 延伸到对东北的“地域黑”上面 。
如果想要更为直观的了解这种“盛况” ，比起那些短视频平台 ， “桌饺吧”可能是一个更适合的地方 。
“桌饺吧”的头像 ， 就是“桌饺文化推广大使”陈泽本人 。
如果前阵子“桌饺”刚刚兴起时你进入这个吧 ， 能看到大量有关东北的“地域黑笑话”（直到现在依然有不少） ， 但很显然的 ， 东北的朋友们对于这样的冒犯不会默不作声 ， 很快也在“桌饺吧”发起反击 。
逐渐的 ， 整个“桌饺吧”从一个“东北地域黑笑话”贴吧 ， 演变除了一场席卷全国的“南征北战” 。
如今你再来到“桌饺吧” ， 除了一小部分契合“本吧文化”的“桌饺”帖子之外 ， 绝大部分都是对全国各地的“地域黑”帖子 。
无论你究竟来自南方/北方/沿海/内陆 ， 相信你总能在“桌饺吧”找到攻击自己老家的帖子 。 如果你的老家存在感确实比较低 ， 确实没发现类似的帖子 ， 也可以“抖M属性”发作之下自己发个帖子：如何评价我的老家**？
贴吧里那些热衷于“地域黑”的“混乱邪恶”们 ， 很快就能让这个帖子变得“充实”起来（内容就不展示了） 。
但老实说 ， “桌饺”和以往的“地域笑话”有些相似 ， 似乎都是某种程度的“以偏概全”——往常大伙提到广东 ， 想起来的大多数对“煲汤”的痴迷或者其他特色 。
但经过互联网熏陶之后 ， 现在一提起广东 ， 就会开始列举各种稀奇古怪的食物作为例子 ， 然后来一句总结性的“广东人什么都吃” 。
“桌饺”呢？似乎也是这么走红的 。
它呈现出的“东北人”形象十分立体：粗鲁 ， 甚至称得上是低俗 。 似乎十分贴合此前走红的几位东北网红 。
比较典型的例子 ， 就是原本相当粗俗 ， 但如今已经被解构出几分“浪漫主义色彩”的东百往事系列 。
但老实说 ， 其内容无外乎是虎哥、刀哥以及小亮等人在视频里装疯卖傻 ， 博人眼球 。
单拎出来“刀哥” ， 也有直播期间的各种狠活：《咬打火机》 。
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