“更好明光宫殿 ， 几枝先近日边匀”的言外之意是 ， 背阴处的牡丹也将次第开放 ， 倒足可再挽留住一段赏花春光 。这里所提“明光宫殿”不知是哪朝的宫苑 ， 也不知座落何方 ， 但想必是当时向游人开放的、赏牡丹的好去处 。既然春光尚能留驻 ， 又何需自寻烦恼 ， 负此良时 。“金尊倒 ， 拚了尽烛 ， 不管黄昏”：这里蕴含着几多“借酒浇愁”的豪情 ， 读者尽可以细细品尝 。（韩秋白）
咏芍药说
因为词人未点明她咏的是何种花卉 ， 而先说此花生于宫禁 ， 用朱红色的栏杆 ， 巧妙地加以护持 。待吟咏此花时 ， 又说它是“妖烧艳态” ， 惹得春风嫉妒 ， 明月为之绽开笑脸 ， 有几枝先在皇帝身边开放 。这样一来 ， 有些文章便把它误解为号称"国色夭香"的牡丹 。其实清照所咏花卉不外江梅、金桂、藕花、白菊等 ， 它们都好比是人中的雅士 ， 清淡高洁 ， 未见她对雍容华贵的牡丹有何好感 。这恐怕与词人的审美情趣、品格爱好不无关系 。这首词也绝不是咏牡丹 ， 而是咏芍药 。词中说：“就中独点残春” ， 也就是说此花在春未夏初开放 。又说这“待得群花过后 ， 一番风露伫妆新 。妖娆艳态 ， 妒风笑月 ， 长殢东君” ， 即又一次交代此花开在“群花”之后 ， 能把春天留住 。这不可能不是芍药 。清照父亲李格非著有《洛阳名园记》 ， 而清照当熟读此书 。这一点从其咏花卉的同中可以得到证实 ， 她不仅熟悉各种花卉的"物理"体性 ， 还能准确地把握它们的神韵 ， 仅以“容华淡伫 ， 绰约俱见天真”十个字 ， 既创造性地刻画出芍药的特征 ， 又不是恣意杜撰 ， 她很可能读过《神农本草经》和《新修本草》等汉唐人所撰的中药学书籍 ， 因为这类书就以“绰约”形容芍药 。“丰姿绰约”又是人们心目中美女的形象 ， 词人又显然是以“绰约俱见天真”、“妒风笑月”的芍药自况 。同时从这首词中 ， 又可以窥见词人当时生活得多么优雅“潇洒” 。为了观赏芍药 ， 她和“酒朋诗侣” ， 不仅乘着华美的车子游遍了“东城”、“南陌” ， 享尽了珍羞华筵 ， 她们还可以到御花园中去 ， 与皇帝一起观赏那儿枝先期开放的名贵花朵 。白天游览 ， 晚上皇宫中设宴招待 ， 她们个个喝了个酩酊大醉 ， “玉山倾倒” ， 从黄昏直到深夜 ， 玩得好不快活 。（匡亚明主编《李清照评传》）
作者 李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士 ， 汉族 ， 山东省济南章丘人 。宋代（南北宋之交）女词人 ， 婉约词派代表 ， 有“千古第一才女”之称 。所作词 ， 前期多写其悠闲生活 ， 后期多悲叹身世 ， 情调感伤 。形式上善用白描手法 ， 自辟途径 ， 语言清丽 。论词强调协律 ， 崇尚典雅 ， 提出词“别是一家”之说 ， 反对以作诗文之法作词 。能诗 ， 留存不多 ， 部分篇章感时咏史 ， 情辞慷慨 ， 与其词风不同 。有《易安居士文集》《易安词》 ， 已散佚 。后人有《漱玉词》辑本 。今有《李清照集校注》 。
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