在薛宝钗的性格中，确实也有虚伪和矫情的一面 。她喜欢讨好人和奉承人 。
贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西 。她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好回答 。她还当着面奉承过贾母 。她说：“我来了这么几年，留神看起来，风丫头凭她怎么巧，也巧不过老太大去 。”结果是贾母大夸奖她：“提起姊妹”，“从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头 。”
金钏儿投井自杀后，王夫人心里不安 。她安慰王夫人说：金钏不会自杀；如果真是自杀，也不过是个糊涂人，死了也不为可惜，多赏几两银子就是了 。王夫人说，不好把准备给林黛玉做生日的衣服拿来给死者妆裹，怕她忌讳，薛宝钗就自动地把自己新做的衣服拿出来交给王夫人 。
这—段文字不但是写她讨好王夫人，而且还显示出这个封建主义的信奉者是怎样的冷酷无情 。
“寿怡红群芳开夜宴”那一回，写她掣得的酒令牙签上画着牡丹，上有午句诗：“任是无情也动人” 。按照封建社会的标准，薛宝钗被称做群芳之冠，但又说“无情” 。“无情”，是指她是封建道德的信奉者和实行者；“也动人”，却不过说她的貌美 。丸说冷香，可能暗指她非热心人的意思 。但“无情”和非热心并不等于奸险 。
水亭扑蝶，自然可以看出她有心机 。但其目的是让小红、坠儿以为她没有所见那些私情话，并非有意嫁祸林黛玉 。借衣金训，也并非有意识让王夫人嫌弃林黛玉 。她这样做，完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学，自然也就表现了她的虚伪和自私 。她的思想言行所表现出来的虚伪，主要是由于封建道德本身的虚伪 。她的头脑里浸透了封建主义思想，她是一个忠实地信奉封建道德和封建礼教的淑女 。人们从她身上看到的虚伪正是封建道德虚伪的体现 。薛宝钗的有心机与凤姐的两面三刀是截然不同的` 。
薛宝钗性格的复杂性和丰富性，还表现在她所具有的一些美好的品格 。比如，她处事周到，办事公平，关心人，体贴人，帮助人 。一次，袭人想央求湘云替她做点针线活，宝钗知道后，马上对她讲明史湘云“在家里一点做不得主”，“做活做到三更天”，“一来了就说累得慌”的苦衷，责怪她“怎么一时半刻不会体贴人”，并主动接去了要湘云做的活计 。还有一次，湘云要开社作东，宝钗因伯她花费引起她婶娘报怨，便资助她办了螃蟹宴 。因此，这位心直口快、性情豪爽的小姐，曾经真心地这样称赞宝钗：“这些姐妹们，再没有一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的——我但凡有这样一个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的 。”对于寄人篱下的林黛玉，家境贫寒的邢岫烟，也都给过种种帮助 。即使对大观园的下人，她也能体贴他们的起早睡晚，终年辛苦的处境，为他们筹划一点额外的进益 。
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