恶日禁忌在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出 。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴 。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒 。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气 。”《大戴礼》中记，“五月五日蓄兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多 。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生 。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母 。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母” 。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也 。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶” 。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外 。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象 。可见从先秦以后，此日均为不吉之日 。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事 。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午” 。
夏至持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中 。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原 。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关 。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节 。由此端午节的最早起源当系夏至 。
推荐阅读
- 痛经疾病在生活中常见的预防措施
- 幸福里原唱 《幸福里》是谁唱的
- 碱怎么用才好 碱的6大妙用
- 姓魏好听稀少的名字女孩 姓魏女孩叫什么好
- 杏鲍菇土豆片的做法 教你做出美味家常快手菜
- 好听的4字名字 好听的4字网名大全
- 小沈阳演过的电视剧有哪些 小沈阳的简介
- 什么样的奶是脱脂奶
- 附子的病虫害防治方法
- 红安县属于哪个市 红安县的简介