1、人口在增加，一块地上只要几代的繁殖，人口就达到了饱和点，过剩的人口自得宣泄出外，负起锄头另辟新地 。可是老根是不常动的 。这些宣泄出外的人，像是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存了，又形成一个小小的家族殖民地，找不到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了，或是“发迹了” 。
【乡土中国摘抄经典语录 乡土中国经典句子集合】2、男女生理上的分化是为了生育，生育却又规定了男女的结合 。这一种结合基于异，并非基于同 。在相异的基础上去求充分了解，是困难的，是阻碍重重的，是需要不断地在创造中求统一，是浮士德式的企图 。浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉 。浮士德式的企图也是无穷止的，因为最后的统一是永远不会完成的，这不过是一个求同的过程 。不但这样，男女的共同生活，愈向着深处发展，相异的程序也愈是深，求同的阻碍也愈是大，用来克服这阻碍的创造力也更需强大，在浮士德的立场说，生命力也因之愈强，生活的意义也因之愈深 。
3、社会秩序范围着个性，为了秩序的维持，一切足以引起破坏秩序的要素都被遏制着 。男女之间的鸿沟从此筑下 。乡土社会是个男女有别的社会，也是个安稳的社会 。
4、语言本实用声音来表达的象征体系 。象征是附着意义的事物或动作 。我说“附着”是因为“意义”是靠联想作用加上去的，并不是事物或动作本身具有的性质 。这是社会的产物，因为只有在人和人需要配合行为的时候，个人才需要有所表达；而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义 。所以象征是包括多数人共识的意义，也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应 。
5、稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解，所谓了解，是指接受着同一的意义体系，同样的刺激会引起同样的反映 。
6、在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义 。
最经典的《乡土中国》语录摘抄
7、欲望——紧张——动作——满足——愉快，那就是人类行为的过程 。
8、欲望是什么么？食色性也，那是深入生物基础的特性 。这里似乎有一种巧妙的安排，为了种族绵续，人会有两性之爱；为了营养，人会有五味之好 。因之，在十九世纪发生了一种理论说，每个人只要能“自私”，那就是充分的满足我们本性里带来的欲望，社会就会形成一个最好、最融洽的秩序 。
9、地缘是从商业里发展出来的社会关系 。血缘是身份社会的基础，而地缘却是契约社会的基础 。
推荐阅读
- 社会经典语录短句 社会经典语录短句精选
- 一句话励志经典语录 励志的说说介绍
- 人生经典感悟说说 人生感悟的说说有哪些
- 摘抄文案短句 高级文案摘抄
- 关于牙疼的幽默句子 关于牙疼的幽默经典句子
- 说晚安的英文唯美句子 说晚安的英文唯美经典句子
- 盗墓笔记经典语录，所有人物.详细.
- 在长胖的路上经典句子 在长胖的路上经典句子有什么
- 失恋语录经典 关于失恋的句子
- 关于保温杯文案 关于保温杯经典文案