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100多年前，美国传教士雅瑟·亨·史密斯凭着在中国20多年的生活经验，研究中国人的性格，写出《中国人的性格》一书 。他研究出来了什么呢？中国繁琐的礼节近似于表演，目的在于维持尊卑关系，做到尊卑、长幼有序；中国人缺乏数字上的精确性，做事马马虎虎 。中国人做的统计数据，根本就不可信；不论读书人还是底层人，都是天生就爱钻空子；中国人思路混乱，根本就没能力直直白白地、清晰地陈述自己，所以说话拐弯抹角、充满暗示 。即便你精通汉语，你也很难听的懂中国人想表达什么 。但一旦你触犯了他们的忌讳，他们又会挤兑你；明文规定是一回事，怎么执行却是另一码事，中国人善于阳奉阴违；小摊小贩充斥大街小巷，中国人对公共资源毫不关心，把一切防范不严、容易搞到手的东西据为己有；中国人忍受能力超绝，一切来自权力者、权威的打压，他们都默默忍受，于是也就维持着故旧的体系 。权力者只要给他们一丁点儿的光，他们便心满意足，绝不敢拼命抗争；中国人对别人的苦难漠不关心，缺乏同情心，只要看妇女、儿童、儿媳妇在中国社会的悲惨遭遇就明白了；中国人彼此互相猜忌，互相拆台，制造、传播谣言彼此中伤，以致人人自危；从小便教会孩子虚伪，在中国最难获得的便是真相；政府的通告冠冕堂皇，滴水不漏，但缺的便是真相；中国人要么没有信仰，要么对一切信仰都不会刨根问底，以至于什么神都信，但也只是为了捞好处，内心深处缺乏庄严感；中国社会就像中国的一些风景区，远看风光迷人，近看则破破烂烂，颇多可憎之处，且臭气熏天 。史密斯在结尾处点了一下题：中国人不缺智慧，他们真正缺少的是人格和良知 。100多年前，史密斯首次对中国社会进行了全景式描绘，这种描绘即使在今天也仍旧令我羞愧难当 。我冒昧地把这一事件的意义夸大为：中国社会内部的肮脏第一次全面曝光给了世界历史 。这本书给100多年前的留日中国留学生很大的震撼，其中便包括鲁迅 。鲁迅在中年之后的写作生涯中，孜孜不倦地批判中国人的“国民性”，很可能就与这本书的刺激有关 。
【外国人说中国人是可怕的中国佬什么意思】
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