说到玩火 ， 还是田单的火牛阵出名
红河的彝族说：过去蝗虫肆虐 ， 民不聊生 ， 为了驱逐虫害 ， 彝族人就用火烧稻草来烟熏害虫 ， 如此果然保护了粮食 ， 为村寨繁衍奠定了基础 。为了纪念消灭虫害 ， 就把农历五月五到五月十五这10天定为火把节 。
以上三种说法都有相同的感觉：一是纪念 ， 纪念死者或胜利；二是反抗 ， 反抗暴政、反抗权势；三是驱害 ， 驱逐害虫或坏人 。上述三种故事是流传在彝族中的主流说法 ， 其他地方还有别的故事 ， 只是人物名称或主角不同 ， 但故事内容大体相似 。通过罗列上述故事我们发现 ， 其实各地彝族火把节的时间是不大一样的 。
火把节
三、火把节的仪式不同地区彝族的火把节传说不同、时间不同 ， 连仪式过程也不尽相同 。石林的彝族以火把为主 ， 重火把的形式 ， 包括树火把、点火把 ， 最后烧火把 ， 全场火把是主角 ， 烧尽火把后会进行喊魂仪式 。而红河彝族以鞭打畜生（一般是打老牛）开场 ， 主题是祭祖 ， 人们手持火把 ， 绕着祠堂、住宅、田间跑 ， 最后举行篝火晚会 。
鞭打牛
在2006年国家确立第一批非物质文化遗产时 ， 四川凉山的彝族火把节和云南楚雄的火把节明确位列其中 ， 所以今天一般以这两地的火把节为标准 。这两地的火把节过程大致是 ， 首先穿好本民族服饰；然后迎火；接着狂欢 ， 包括火把大会、聚餐、摔跤、跳舞；继而正式祷祝 ， 包括长老祝福、祭祀和驱邪；接着娱乐 ， 包括传统游戏赛马、斗鸡、斗牛、选美；最后送火 ， 送火仪式最为庄重 ， 由三个代表大神的人领队 ， 后面跟着彩旗、持刀、鼓乐诸队 。所有仪式结束后 ， 参与者都要在回村之前的池塘、水塘里洗浴净身 。全套仪式下来一般得3天 ， 祭祀的时间短 ， 主要是娱乐 。
四、火把节的文化价值火把节看似只是少数民族的普通民俗 ， 但其背后隐藏着丰富的彝族文化 。彝族是我国古老的少数民族 ， 对笔者这种北方人来说 ， 他们有些神秘 。所以通过火把节的习俗 ， 也能让我们了解一下彝族的古老文化 。
彝族
彝族推崇原生和自然 ， 认为万物有灵 ， 万物出自天赐 ， 所以彝族敬畏自然 。虽然各地火把节的过程不同 ， 但大多有祭祀祖先、崇敬神灵的主题 。而祭祖祭神的过程又充分体现着对生命的尊崇 。火把节中 ， 人们会选定祭台 ， 献上三牲 ， 但最隆重的祭礼是鸡 ， 这鸡必须用子母鸡 ， 将挑选的活鸡洗净 ， 然后用荞麦粉塞满鸡嘴 ， 最后将其放入冷水中溺死 ， 之后才可将其蒸煮 ， 鸡熟之后献到台上 ， 由巫师诵读祷告词 ， 祈求先祖神灵保佑 。这一过程极为庄重 ， 除了巫师之外不能有其他声音 。
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