一是在博览群书之后 ， 学习前人的部分精华 ， 著书立说 ， 这种态度的人可以升高工、教授；
第二是在博览群书之后 ， 发现前人的一些错误或不足之处 ， 创新立说 ， 供后人学习 ， 这一态度意义深远 ， 但困难重重 。不过与其他人创新 ， 你去学习 ， 不如你去创新 ， 使其他人学习 。
创新的第一个困难是过去学的知识中 ， 包含着许多将来要被修正的错
误 ， 自己已学到的知识 ， 可能就是创
新的障碍 。
（长江大学东校区翁文波先生的雕塑）
作者：怎样才能做到创新呢？
翁老：首先 ， 创新在于认识 。如果我们认为已有的知识完全正确 ， 那就没有必要创新了 ， 所以要重新认识一切 ， 包括我们自己和世界 。对最基础的数学三个观点 ， 即集合、公理、关系 ， 都可以提出问题 。在更具体的物理世界中 ， 物质、时间、空间的问题更多、例如时间和空间都有原点和单位 ， 我们实行的阳历和阴历就有不同的原点 ， 农历以春节作为每年时间的原点 。
空间的原点也有不同的认识 。哥白尼提出的“太阳为原点”的学说 ， 这段科学史也说明创新的困难 。
1984年我预测世界石油年产量至今已经10年了 ， 回过头来看 ， 结果得到的数值和实际产量比较接近 。关键问题是 ， 我取1918年为时间原点 ， 11年为时间单位 。这些时间原点和单位 ， 接近人类石油工业发展的时间和步调 。求知是不易的 ， 创新更加困难 ， 这与固化在人们头脑中的“排中律”有关 。国外有这样一个童话故事 ， 说的是一个仙女下凡给病人看病 ， 她摸了一下病人的高鼻子说：这个人不是死就是活 。“非死即活”就是排中律 。但是 ， 有句老话叫“死马当成活马医” ， 有着非常深刻的哲学内涵 。
什么叫死 ， 什么叫活？恐怕在医学界还没有定论 。有的认为人停止了呼吸就意味着死亡 ， 但是如果及时进行人工呼吸等抢救措施 ， 也许能使他的心脏重新跳动 。这就向我们提出了一个问题 ， 就是人在生死之间 ， 存在着一个不死不活的、极其复杂的状态 。推而广之 ， 世间有许多事不是排中律所能解释的 ， 而且大量是处于“不死不活”的状态 。
所以人们常说要换脑筋、更新观念就是这个道理 。具体地说 ， 创新的第一个困难是过去学的知识中 ， 包含着许多将来要被修正的错误 ， 书读得越多 ， 错误的知识也越多 。一份今天考满分的答卷 ， 到100年后 ， 可能被评为50分 。所以 ， 自已已学到的知识 ， 可能就是创新的障碍 。
创新的第二个困难 ， 在于社会和学术界接收新知识有惰性和偏见 。某些偏见也许比无知更可怕 。
伽利略发明了望远镜 ， 使原来依稀若云的星空 ， 清晰地出现在人类面前 。他还发现了木星的四个卫星 ， 但当时有些笃信《圣经》的人根本不相信 ， 他们甚至不愿去看一看伽利略的望远镜 ， 即使有人看了也说“这些好象是用魔术的符咒把新行星从天空咒了出来” 。
