司马迁对上下古今历史打的问号司马迁称李广「勇于当敌，仁爱士卒，号令不烦，师徒乡之」（《太史公自序》），
这评价比卫青还高，以李广与卫青的功绩来看，这里面固有孤愤的成分，更重要的是「对历史的怀疑，人性的怀疑，宇宙的怀疑，因果的怀疑」 。
司马迁这种笔法，据南怀瑾解释，司马迁在《史记》列传的首篇《伯夷列传》已有表述 。他说：「或曰；『天道无亲，常与善人 。』若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁絜行如此而饿死！……天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚数千人横行天下，竟以寿终 。……余甚惑焉，所谓天道，是邪非邪？」
正因为从古至今都说「善有善报，恶有恶报 。不是不报，时辰未到」，但为什么伯夷、叔齐是好人，却得不到好报；盗跖杀害无辜，横行天下，竟得寿终，到底天道在哪里？南怀瑾说，这是司马迁对上下古今历史打的问号 。
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