天工开物的撰写作者宋应星介绍 天工开物是谁写的著作

近日 , 在某综艺节目中 , 《天工开物》的作者 , 明代科学家宋应星 , 以青年、中年、老年的三个不同年龄状态出现 , 其中老年版的宋应星 , 被处理成剃发留辫的清代发型 , 与此前青年、中年的明代发型装饰完全不同 ,

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因为很多人都知道 , 宋应星的兄长是在清军入关时 , 坚持抗清 , 殉国而死 。宋应星自己也是秉承绝不与清廷合作的态度 , 长年隐居乡间 , 并留下遗训 , 子孙不得仕宦清廷 。
因此 , 对这样一个坚守民族气节、拒绝屈服于清朝统治的明代遗民 , 综艺节目给他“剃发留辫”的做法 , 引起了许多网友的争议 。
【天工开物的撰写作者宋应星介绍 天工开物是谁写的著作】
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此事恰恰证明了:该节目组的历史顾问 , 也就是学术界对明清易代历史的态度 , 依旧与广大网友的朴素正义认知 , 截然不同 。
长期以来 , 涉及明末清初的历史剧 , 所聘请的那些历史顾问 , 也就是专研这段“民族痛史”的专家学者们 。
一直秉承着他们自行发明、并师徒传承多年的奇葩理论:「清朝入关是代表多民族国家大一统的正义战争 , 反清复明是搞分裂 , 抗拒大一统」 。
正在这套理论指引下 , 他们才会竭力去洗白尚可喜、洪承畴之流 , 让这些背叛国家民族、屠城盈野的民族败类 , 均摇身一变 , 变成了「维护多民族国家大一统」的大大功臣 。
2004年 , 某地所谓纪念“清朝平南亲王尚可喜诞辰400周年”的学术研讨会上 。
大批所谓“清史专家”云集一堂 , 宣布要给尚可喜这个长期和吴三桂齐名为“三藩”之一的清朝藩王正名 。他们声称:
【尚可喜能认清大局 , 顺应潮流和民心 , 既能与时同进 , 又能把握机会 , 明哲自保 , 急流勇退 。这是一位在历史转折关头能掌握自己命运的历史人物 , 是中华民族的民族英雄 。】
2006年 , 又举办了所谓“纪念尚可喜逝世330周年”的祭祀大典:
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比如某地的“洪承畴纪念活动”:
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同样是一群“清史专家” , 鼓吹:
【从历史的大局着眼 , 清军入关和清王朝的建立 , 是应该肯定的 。而洪承畴则有功于清之开国与清初的统一 。】
某位清初史学界的“学术泰斗” , 更公开声称:
【洪承畴顺应历史大势 , 弃暗投明 , 把他的才能献给了新的统一事业 , 并为此做了不懈的努力 , 是功不是过 , 更与投降外来侵略者的“汉奸”风马牛不相及 。

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