1、因为尊卑等级制度就是当时的社会秩序 。礼崩乐坏，意味着社会失序；社会失序意味着战争与动荡，意味着民不聊生 。
2、儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则，维护“礼治”，提倡“德治”，重视“人治” 。儒家思想对封建社会的影响很大，被封建统治者长期奉为正统思想 。儒家的“礼治”主义的根本含义为“异”，即使贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范 。只有贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼，才能达到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇的理想社会 。国家的治乱，取决于等级秩序的稳定与否 。儒家的“礼”也是一种法的形式 。这是最彻底、根本和积极的办法，断非法律制裁所能办到 。
【儒家为什么强调尊卑等级 儒家尊卑等级的根源在哪】3、儒家的“人治”主义，就是重视人的特殊化，重视人可能的道德发展，重视人的同情心，把人当作可以变化并可以有很复杂的选择主动性和有伦理天性的“人”来管理统治的思想 。从这一角度看，“德治”主义和“人治”主义有很大的联系 。“德治”强调教化的程序，而“人治”则偏重德化者本身，是一种贤人政治 。
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